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六壬探源

日期:2018-10-25 19:37| 发布者: 童子命化解网(tongziming.com)|



  如辛酉日亥将子时,第二课与第三课同,既无贼尅,又无遥尅,辛乃柔日,取三合前枝为用,枝三合乃巳酉丑,丑在酉前,即取丑为初传,中末俱用干上酉,名“别责”。
  别责
  初传  中传  末传
  丑   酉   酉
  酉辛〔日干〕    未申酉戌
  申酉        午  亥
  申酉〔日枝〕    巳  子
  未申        辰卯寅丑
  八专者,干枝同位,止有二课,甲寅日干枝同寅,庚申日干枝同申。癸丑日干枝同丑,丁未、己未日干枝同未。若二课内有下尅、上尅仍用尅,若无上下尅,不取遥尅。刚日则以第一课上神在天盘顺数三神为用,如子则顺数子丑寅以寅为初传,柔日则以第四课上神,在天盘逆数三神为用,如子则逆数子亥戌,以戌为初传,其中末俱用干上之神。若顺数逆数,而俱同干上之神,则三传皆归一神,是名“独足”,凡占不利。
  歌诀云:两课无尅号八专,阳日日阳顺行三,阴日辰阴逆三位,中末总归日上眠〔八专亦名帷箔不修〕。
  如甲寅日子将卯时,干枝同位,上下无尅,止得二课,不取遥尅,甲乃刚日,以日上亥在天盘顺数三神至丑,以丑为初传,中末俱用干上亥,名“八专”。
  八专
  初传  中传  末传
  丑   亥   亥
  亥甲〔日干〕  巳午未申
  申亥      辰  酉
  亥寅〔日枝〕  卯  戌
  申亥      寅丑子亥
  如丁未日丑将戌时,干枝同位,止有二课,上下无尅,丁乃柔日,以第四课上之丑在天盘逆数三神至亥,取亥为初传,中末俱用干上戌,名“八专”。
  八专
  初传  中传  末传
  亥   戌   戌
  戌丁〔日干〕    亥子丑寅
  丑戌        戌  卯
  戌未〔日枝〕    酉  辰
  丑戌        申未午巳
  如己未日午将辰时,两课无尅,己乃阴日,以第四课上之亥在天盘逆数三神至酉,取酉为初传,中末俱用干上酉,名“独足”。
  独足
  初传  中传  末传
  酉   酉   酉
  酉己〔日干〕    戌亥子丑
  亥酉        酉  寅
  酉未〔日枝〕    申  卯
  亥酉        未午巳辰
  返吟者,乃天盘地盘子居午位,午居子位,十二神各临冲射之位也。此课如贼尅少者,仍用重审、元首例取初传,贼尅多者,仍用知一、涉害例取初传,而中用初冲,末用中冲,是名“无依”。若辛未、辛丑、丁丑、己丑四日,遇此课而无贼尅者,得以驿马为用。凡驿马,申子辰居寅,寅午戌居申,巳酉丑居亥,亥卯未居巳。如辛未日,驿马在巳,则以巳为初传,中取枝上神,末取干上神是名“无亲”,亦名“井栏射”。外有丁未、己未二日,俱以巳为初传,中末传皆用干上神者,以属八专故也。
  歌诀云:返吟有尅仍为用,无尅别有井栏名,若知六日该无尅,丑未同干丁己辛,丑日登明未太乙,辰中日末识原因〔亥为登明,巳为太乙〕。
  按:辰即枝,日即干,辰中日末者,即枝上神为中传,干上神为末传,是也。
  如庚戌日亥将巳时,以一课寅庚下尅上为用,初传寅,寅冲申,申为中传,申刑寅,寅为末传,名“无依”。
  无依
  初传  中传  末传
  寅   申   寅
  寅庚〔日干〕    寅卯辰巳
  申寅        丑  午
  辰戌〔日枝〕    子  未
  戌辰        亥戌酉申
  如辛丑日申将寅时,四课无尅,取驿马为用,巳酉丑马在亥,即以亥为初传,中传用枝上未,末传用干上辰,名“无亲”。
  无亲
  初传  中传  末传
  亥   未   辰
  辰辛〔日干〕    寅卯辰巳
  戌辰        丑  午
  未丑〔日枝〕    子  未
  丑未        亥戌酉申
  伏吟者,子加子,丑加丑,寅加寅之类,天地盘皆同,故名“伏吟”。所取三传,止是一字,故取之于刑冲。刑者,寅刑巳,巳刑申,申刑寅,丑刑戌,戌刑未,未刑丑,子刑卯,卯刑子,辰午酉亥自刑也。冲者,子冲午,丑冲未,寅冲申,卯冲酉,辰冲戌,巳冲亥也。此课有下贼上尅者,惟乙癸两干,癸日用上尅为初传,中取初刑,末取中刑,是名“不虞”。乙日用下贼为初传,而初传皆值自刑,必须取枝上神为中,中刑为末。如中又自刑,则取中冲为末,法与杜传例同,其余八干,既无下贼上尅,又不取遥尅,阳日则取干上神为初传,初刑为中,中刑为末,是名“自任”。阴日则取枝上神为初传,初刑为中,中刑为末,是名“自信”。如初自刑,阳日则取枝上神为中传,阴日则取干上神为中传,如中又自刑,则皆取中冲为末传,是名“杜传”。
  歌诀云:伏吟有尅还为用,无尅刚干柔取辰,迤逦刑之作中末,从兹玉历审其真,若也自刑为发用,次传颠倒日辰并,次传更复自刑者,冲取末传不论刑。
  按:伏吟有尅,仍取贼尅为用,如无贼尅,阳日则取干上神为初传,阴日则取枝上神为初传,迤逦刑之者,即中末用刑之谓。发用者,初传也。日者,干也。辰者,枝也。如初传自刑,阳日则取枝上神为中传,阴日则取干上神为中传,故曰颠倒日辰,次传,中传也,如中传再见自刑,则取中冲为末传,不必论刑矣〔丁己辛三卯日,初传卯,中传子,末传午,中传虽非自刑,亦当取中冲为末传,此又不可不知〕。
  如癸丑日子将子时,一课丑癸,依例取尅为用,丑为初传,丑刑戌,戌为中传,戌刑未,未为末传,名“伏吟”,亦名“不虞”。
  不虞
  初传  中传  末传
  丑   戌   未
  丑癸〔日干〕    申酉戌亥
  丑丑        未  子
  丑丑〔日枝〕    午  丑
  丑丑        巳辰卯寅
  如丙辰日寅将寅时,课中无尅,丙乃刚日,取日上巳为初传,巳刑申,申为中传,申刑寅,寅为末传,名“自任”。
  自任
  初传  中传  末传
  巳   申   寅
  巳丙〔日干〕    申酉戌亥
  巳巳        未  子
  辰辰〔日枝〕    午  丑
  辰辰        巳辰卯寅
  如丁丑日申将申时,课中无尅,丁乃柔日,取辰上之丑为初传,丑刑戌,戌为中传,戌刑未,未为末传,名“自信”。
  自信
  初传  中传  末传
  丑   戌   未
  未丁〔日干〕    申酉戌亥
  未未        未  子
  丑丑〔日枝〕    午  丑
  丑丑        巳辰卯寅

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