粤若，水之浮泛，惟凭土以隄防；土重而无木疏通，遂归愚浊；金坚而无火煆炼，终是兇顽。 至若，金脆火炎，多则损己；木柔金重，利则伤身。 水清而不假土多，土弱而不禁木盛，火强燥而微吵，水略济以宽和；须将匀配为佳，亦以均调为上。 大显者，贵守深隐。 大屈者，贵守卑伸。 寿极年高，皆是禄临帝旺。 职崇位显，为缘马会官星。 华盖逢空，偏宜僧道。 学堂遇贵，惟利师儒。 五行若也萧索，五命因而低弱。 日逢空（空亡）寡（寡宿），其妻多致生离。 时值孤虚，其子多饶不肖。 绝宫为鼓盆之杀。 胎宫为白虎之神。 天空临嗣息之宫，末岁损成家之子。 运逢吉宿无木主，则未足欢娱。 限守凶神有根苗，则不须畏惧。 岁君若临恶曜，一岁迍邅。 生时若值休囚，一生愁叹。 源清者，其流必远。 本浊者，所作无成。 八字超群，不贵则当大富。 五行驳杂，居安可不虑危。 休囚者，身性卑微。 旺相者，名位壮实。 先强后弱，必先吉而后凶。 始弱终强，亦始凶而终吉。 若乃运限所临之地，凭流年星辰凶吉，以定祸福。 《人 鑑 论》 洪濛肇判，甲子攸生，幽显而变通莫测，沉潜于二理尤深；二十四字之精神妙用，亿千万人凶吉灼知。 日生为主，年长为君；先论根本，察贵贱之由易见。假使粗识深藏之体，孰得而知；盖，贵者虽吉，贱由不易。森列三才，势有权衡轻重；包罗八卦，自存规矩方圆。天道尚有盈亏，人事岂无反覆；或先贫而终富，或先败而后兴，当捨短而从长，毋取彼而捨此。 四柱俱嫌其一字，大醇亦求其小疵，详察其言，毋轻以断。 官在禄乡，伊尹负阿衡之任。 时居贵地，傅巖兴作相之臣。 生逢贵格，入仕为臺阁之尊。 重叠鬼生，乐道有山林之兴。 是知，居官居贵，五行醇而不疵；多滞多忧，八字杂而又战。 根甘裔苦，贾谊屈于长沙。 源浊流清，太公兴于渭水。 |
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