渊海子平

　　又有柱中月令，正气官星，为一生贵气，惟逢印运则利，盖官星喜逢财旺以生之，印旺以护之；故令其人能行仁布德、纬国经邦、权重爵高，所以贵也。后遇杀神旺乡，杀神禄位，岁杀併临，官化为鬼，丧身必矣。不行杀运、或逢伤官运，又无印綬制之，伤官得地，禄遭伤损，丧妻剋子，剥职生灾，立可见矣；更遇流年，儻他损官受剋，必致亡为惨恶。故欲官禄逢伤，而免剥戮者，不其难之乎？如有高见明识，知进退存亡之机，而保其身者；官禄逢伤，六亲免祸，亦当自己受恶疾而终者矣！

　　又有四柱中所专用神，无官杀气，惟偏财正财当旺而已；财神当道，隐隐兴隆，积财聚宝，但少贵矣！欲知且看行运如何？若财逢官禄旺之乡，又成富贵之局。设有不幸，财神脱局，阳刃相逢，财倾福败，多患其凶；及流年冲合阳刃，财神尽伤，元命衰绝，阳刃生凶，败亡极矣！

　

《宝　　　　　法》第　一（北京易经学院整理）

　　夫，稟阴阳而生天地间，故造化之赋于人也，稟造化而生；物亦如之，莫不由阴阳变化。是故，推人吉凶休咎，斯理昭著；然术家之法固多，究徵索子平之外未有矣！

　　子平一法，专以日干为主，而取提纲所藏之物为令；次及年月时支以表其端。

　　凡格用月令提纲，勿于傍求年日时为格；今人多不知其法，于此百法百失。

　　譬如月令，以金木水火土为要，但有一事而定言之，若于傍求，则有失误；取其月令实事，则以遍求轻重浅深格局破冲可也。

　　西山易鑑先生得其变通，将干格分为六格为重：『曰官、曰印、曰财、曰杀、曰食神、曰伤官』，而消息之，无不验矣！其法曰：『逢官看财，逢杀看印，逢印看官』，斯有奥妙不传之法。取四者不偏不倚、生剋制化，而遇破体囚为下运；有生有去为福，有助有剥为祸。其理深长，最宜消详切当；不昧庸术，宜熟读幸加勉焉。

《宝　　　　　法》第　二

　　子平之法，以日为主；先看提纲为重，次用年日时支，合成格局，方可断之；皆以月令为用，不可以年取格。凡看子平之数，取格不定，十有九差。

　　惟易鑑先生之法，月令用金只用金，用火只用火；八字水多却取水，不来取火，况此差矣！以法断之，误其大半。是西山易鑑参透玄机，十八格内取六格为重，用相生，定格合局；仍用年日下，以推轻重浅深，万无一失。

　　六格法曰：『逢官看财』，『逢财看杀』，『逢杀看印』，『逢印看官』。如用印不怕杀；是杀拘印，印拘身，还作上格取之。如四柱逢印看七杀；但有官杀在，运行官杀乡，亦作贵格。

　　月令通官，柱中遇财，财生官妙矣！乃富贵之格。

　　柱中见财，要人财旺，至兴发福矣！

　　但见一杀，则以杀为重，不可又行财旺之乡；乃财生杀旺，当作贫贱之格。

　　凡格当以杀官言之。

《寸　金　搜　髓　论》印净禪师

　　造化先须看日主，后把提纲看次第。

　　四柱专论其财官，身旺财官多富贵。

　　若还身旺财官损，只是朝求暮讨儿。

　　财官旺时日主强，紫袍金带有何疑。

　　财官旺而日主弱，运行身旺最为奇。

　　日主旺而财官弱，运入财官名利驰。

　　日主坐下有财官，月令相逢贵不难。

　　富贵财官为总论，早年富贵禄高攀。

　　身旺无依更迁祖，不迁居死在外地。

　　身旺无倚，损财伤妻、或是外家冷落、或过房入舍。

　　身旺印旺，破财不聚；有财只好善破、或置物创屋、或门大而仓廩虚，内不足而外有餘。

　　官喜露，露则清高。

　　财要藏，藏则丰厚。

　　杀藏官露，恶隐善扬；人生遇此，名振乡邦。

　　官杀太重身更强，一逢制伏作贤良。

　　杀官拱印贵非轻，烜赫威扬定振名。

　　身居九夏火土多，相逢水济贵中和；水火元来要既济，管教名利振山河。

　　生居三冬，水冷金寒；得火相扶，莫作等閒。