财 财 财 庚寅 辛巳 丙寅 辛卯 食比印 食比财 食比印 印 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 丙火生于孟夏,地支两寅一卯,巳火乘权,引出寅中丙火,天干虽逢庚辛,皆虚浮无根。初运壬午,癸未无根之水,能洩金气,地支午未南方,又助旺火,财之气剋洩已尽,祖业虽丰,刑丧早见。甲运临申,本无大患,因流年木火,又刑妻剋子,家计萧条。一交申字,暗冲寅木之病,天干浮财通根,如枯苗得雨,浡然而兴。及乙酉十五年,自剏数倍于祖业,申运驿马逢财,出外大利,经营得财十馀万。丙戌运,丙子年,凶多吉少,得风疾不起,比肩争财,乃临绝地,子水不足以剋火,反生寅卯之木故也。 旺者冲衰,衰者拔,衰神冲旺,旺神发。 【原注】子旺午衰,冲则午拔不能立;子衰午旺,冲则午发而为福。馀放此。 任氏曰:十二支相冲,各支中所藏,互相冲剋,在原局为明冲,在岁运为暗冲。得令者冲衰则拔,失时者冲旺无伤。冲之者有力,则能去之,去凶神则利,去吉神则不利;冲之者无力,则反激之,激凶神则为祸,激吉神虽不为祸,亦不能获福也。如日主是午,或喜神是午,支中有寅卯巳未戌之类,遇子冲谓衰神冲旺,无伤;日主是午,或喜神是午,支中有申酉亥子丑辰之类,遇子冲,谓旺者冲衰,则拔。馀支皆然。 然以子午卯酉寅申巳亥八支为重,辰戌丑未较轻。如子午冲,子中癸水冲午中丁火,如午旺提纲,四柱无金而有木,则午能衝子;卯酉冲,酉中辛金冲卯中乙木,如卯旺提纲,四柱有火而无土,则卯亦能冲酉;寅申冲,寅中甲木丙火,被申中庚金壬水所剋,然寅旺提纲,四柱有火,则寅亦能冲申矣;巳亥冲,巳中丙火戊土,被亥中甲木壬水所剋,然巳旺提纲,四柱有木,则巳亦能冲亥矣。必先察其衰旺,四柱有无解救,或抑冲,或助冲,观其大势,究其喜忌,则吉凶自验矣。 至于四库兄弟之冲,其蓄藏之物,看其四柱干支,有无引出。如四柱之干支无所引出,及司令之神又不关切,虽冲无害,合而得用亦为喜。原局与岁运,皆同此论。 食 财 官 戊辰 辛酉 丙午 癸巳 官食印 财 伤刦 食比财禄 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 此造旺财当令,加以年上食神生助,日逢时禄,不为无根,所以身出富家。时透癸水,巳火失势,逢酉邀而拱金矣。五行无木,全赖午火帮身,则癸水为病明矣。一交子运,癸水得禄,子辰拱水,酉金党子冲午,四柱无解救之神,所谓「旺者冲衰衰者拔」,破家亡身。若运走东南木火之地,岂不名利两全乎。 财 官 杀 庚寅 壬午 丁卯 癸卯 伤刦印 食比禄 印 印 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 此财官虚露无根,枭比当权得势,以四柱观之,贫夭之命。前造身财并旺,反遭破败无寿,此则财官休囚,刱业有寿,不知彼则无木,逢水冲则拔,此则有水,遇火刦有救。至甲申,乙酉运,庚金禄旺,壬癸逢生,又冲去寅卯之木,所谓「衰神冲旺旺神发」,骤然发财巨万。命好不如运好,信斯言也! 干支总论 阴阳顺逆之说,《洛书》流行之用,其理信有之也,其法不可执一。 【原注】阴生阳死,阳顺阴逆,此理出于《洛书》。五行流行之用,固信有之,然甲木死午,午为洩气之地,理固然也,而乙木死亥,亥中有壬水,乃其嫡母,何为死哉!凡此皆详其干支轻重之机。日母子相依之势,阴阳消息之理,而论吉凶可也。若专执生死败绝之说,推断多误矣。 任氏曰:阴阳顺逆之说,其理出《洛书》,流行之用,不过阳主聚,以进为退,阴主散,以退为进。若论命理,则不专以顺逆为凭,须观日主之衰旺,察生时之浅深,究四柱之用神,以论吉凶,则了然矣。至于长生沐浴等名,乃假借形容之辞也。 长生者,犹人之初生也;沐浴者,犹人之初生而沐浴以去垢也;冠带者,形气渐长,犹人年长而冠带也;临官者,由长而旺,犹人之可以出仕也;帝旺者,壮盛之极,犹人之辅帝而大有为也;衰者,盛极而衰,物之初变也;病者,衰之甚也;死者,气之尽而无馀也;墓者,造化有收藏,犹人之埋于土也;绝者,前之气绝而后将续也;胎者,后之气续而结胎也;养者,如人之养母腹也,自是而复长生,循环无端矣。 人之日主不必生逢禄旺,即月令休囚,而年日时中,得长生禄旺,便不为弱,就使逢库,亦为有根。时说谓投墓而必冲者,俗书之谬也。古法只有四长生,从无子午卯酉为阴长生之说。水生木,申为天关,亥为天门,天一生水,即生生不息,故木皆生在亥。木死午为火旺之地,木至午发洩已尽,故木皆死在午。言木而馀可类推矣。 夫五阳育于生方,盛于本方,弊于洩方,尽于剋方,于理为顺;五阴生于洩方,死于生方,于理为背。即曲为之说,而子午之地,终无产金产木之道;寅亥之地,终无灭火灭木之道。古人取格,丁遇酉,以财论,乙遇午、己遇酉、辛遇子、癸遇卯,以食神洩气论,俱不以生论。乙遇亥、癸遇申,以印论,具不以死论。即己遇寅岁之丙火,辛遇巳藏之戊土,亦以印论,不以死论。 由此观之,阴阳同生同死可知也,若执定阴阳顺逆,而以阳生阴死,阴生阳死论命,则大谬矣。故《知命章》中「顺逆之机须理会」,正为此也。 伤 财 伤 丙子 己亥 乙亥 丙子 印 刦印 刦印 刦印 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 乙亥日元,生于亥月,喜其天干两透丙火,不失阳春之景。寒木向阳,清而纯粹。 惜乎火土无根,水木太重,读书未售;兼之中年一路水木,生扶太过,局中火土皆伤,以致财鲜聚而志未伸。然喜无金,业必清高。若以年时为乙木病位,月日为死地,岂不休囚已极! 宜用生扶之运。今以亥子之水作生论,则不宜再见水木也。 官 食 比 戊午 乙卯 癸卯 癸亥 杀财 食 食 伤刦 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 此春水多木,过于洩气,五行无金,全赖亥时比刦帮身。嫌其亥卯拱局,又透戊土,剋洩并见,交戊午运不寿。 若据书云,癸水两坐长生,时逢旺地,何以不寿?又云「食神有寿妻多子,食神生旺胜财官」,此名利两全,多子有寿之格也。总以阴阳生死之说,不足凭也。 |
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