周易命理典籍-奇门先天要论

刻应

生门入杜门，四里十里逢公吏、僧尼与逃亡等人叹息、欢笑，又主山林之财、婚姻之费，或躲闪阻隔之事，暗防财物。主外土内木及风炉火灶，或带土连根花蹄果。

生加离

贲卦秉令，象曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。贲，亨。小利有攸往。

乃宫生门。若地盘奇仪克天盘奇仪，大利为客，凡事先难后易；若上生下，尤多光彩。

刻应

生门入景门，九里十里逢勾当人骑马，有步行随从，又兄妹相见之情、窑冶造作之应。又主文书有益，阴人相助，田产之利，婚姻之喜。在物主煆炼药石、瓦盆土灶之类。

生加坤

剥卦秉令，象曰：山附于地，剥。上以厚下，安宅。剥，不利有攸往。

乃门宫比和。若吉格又上下或奇仪相生，主客皆利。上克下，诸事先成后破，事多反覆。星门若值反吟，则宜挖河、开井、拆墙、赏赐。

刻应

生门入死门，十里逢公吏、孝服人、老妪啼哭声，又田产反覆之疑、子母离合之意。在物为土石器、山水景物，或坟向差错与墙路倒蹇之象。

生加兑

损卦秉令，象曰：山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。损，有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。

乃门生宫。若合吉格相生，主客皆利；若上克下，诸事虽吉，但美中不足。

刻应

生门入惊门，九里逢公吏赶四足或言官事讼，又少女嬉笑及重喜事，房屋得利，又因利色而败。在物为美器、金玉、瓦石、簪饰之类。

生加乾

大蓄卦秉令，象曰：天在山中，大蓄。君子以多识前言往行，以蓄其德。大蓄，利贞，不家食吉。利涉大川。

乃门生宫。若天盘奇仪生合地盘奇仪，利于主；若上克下，吉事减半，先成后败。

刻应

生门入开门，六里六十里或四十里逢老人或勾当人共足斗，上黄下白，及跄跛男子，与官贵长者宴喜。又主田产山林进益，子秀孙贤、父子显达。在物为首饰、戒指、金玉、图书、印玺剑镜。

生加坎

蒙卦秉令，象曰：山下有水，蒙。君子以果行育德。蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。

乃门克宫。若天盘奇仪生地盘奇仪，利于为客，凡事先迷后利。或上克下，下生上，凡事防凶。

刻应

生门入休门，一里九里逢皂衣人或公吏、或小儿成群，与山泽渔樵之利事，开沟塞流之举。主山林田产之厄及同类相欺、骨肉不亲、坟水阻滞之象。在物为瓦石、积水器，或沟溪闭塞相碍。

生加中宫

乃门宫比和。若奇仪相生合，主客大利，万事皆吉；上生下，尤吉。此谓之篑土，成山高高敦厚之势。

刻应

主田产山林之益、母子和合、宅舍光辉。在物为方静之器，花瓶、石村、石鼓、石虎、土牛之类。

卷八

八门宜忌刻应

伤门神名高阳，配冲星，震三宫木也。冬至胎，立春绝，春分旺，立夏废，夏至休，立秋囚，秋分死，立冬没。

夫伤者，于五德为仁，于五行为木，乃万物昭着之始，阳机焕发之时，而君子创业垂统之猷，将以禳显丕不赫奕之绩，为震断之体，备鼎新之用，辖乙甲卯之方，统春分、清明、谷雨三节。易曰：震者，动也。乃帝出之象，将以继，前此之昧爽而后开之文明，此未免三明。破甲而出于艮土有伤，故名伤者，言其破甲而长之加拆副之义也。宜击贼、张威、捉捕、索债、斩邪、伐恶、积粮、收债、阴谋、密计、动中有益、射猎等吉。出此门三十步三里见物损伤，三十里见斗血光之人或凶人着黑衣，五十里逢盗贼或凶人着黑衣或枷锁，凶囚方免自身之咎。若嫁娶主产死，移徙见血光，入官遭刑伤被盗，上官失职，赴考不第，求财空回，谒见不遇，竖造埋葬斩草主损伤，人损失祸横事，不过百日。若临二八宫，木克土大凶。

经诀曰：

伤门不可论，夫妇必遭迍。

疮痛行不得，折损血财侵。

天灾人枉死，经年有病人。

商音难得好，余事不堪闻。

伤加震

震卦秉令，象曰：洊雷，震。君子以恐惧修省。震，亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。

乃门宫比和。若合遁、吉格，主客皆利，各详用法。如天上奇仪生地下奇仪，喜庆重重。逢伏吟，只宜固守、培养、统气、种桃、编篱等事。

类神

内翰、禁庭、风雷、荼肃、甲乙、青龙、泰岳、宫观、山林、震动、庙宇、家神、舟舡、车马、林麓、妖怪、肝胆、四季、长男、忧喜、游略、威声、相貌长久、蒜菜、瓜果、腥酸鲜味、巧话、巧样、雕刻、云龙、怪异。

刻应

出伤入伤，三五里逢匠人、公吏人持棒，三十里争讼起，有争讼血光。若竖造、埋葬、上官、出行，主遭盗贼。只宜捕捉、索债、博戏、渔猎、捉贼等事。又主山林交易，或木货得财，或长男和合之事。在物多节，或有声音之器，或系鲜笋菜兔鱼之类。病主跌损、伤风、中疾、惊痫之症。

伤加巽

恒卦秉令，象曰：雷风，恒。君子以立不易方。恒，亨，无咎，利贞。利有攸往。

乃门宫比和。若上下奇仪生合，主客俱利；上克下，凡事更改格斗。

刻应

伤门入杜门，七里逢匠人持棍，妇人引小儿携雨盖竹木，主和婚姻，男女喜事，动中得财，木货竹帛交加。在物主长短不齐、悬吊之物，出行有风雷之应、监造之事。

伤加离

丰卦秉令，象曰：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。丰，亨，王假之，勿忧，宜日中。