易隐

 

九  分官

初爻临鬼，黔首灾。空则民有离心也，生旺则民安物阜也，衰而受伤，则民遭涂炭也。二爻临鬼，士子灾也。空则士不豫附也。金空动则士多横议也。生旺加文昌，则文运盛。衰而受伤，则士多屈抑也。三爻持兄鬼，吏多贪酷。空则无良吏也。生旺带龙喜贵马进神动者，多善政上闻，晋秩超迁也。衰而受伤，加虎蛇刃劫退神动者，多簠簋不饰，贬秩褫职也。四爻持鬼，公卿多奸伪。空则鳏旷，不称任也。临子则多忠义。子空动，则忠义挂冠也。生旺，带贵马龙德遇四直生扶者，老成镇重，夷夏慑服也。休囚，遇蛇虎鬼凶亡劫，被四直刑害克破者，模稜伴食，朝野失望也。(五爻天子，见前)。六爻旺逢生合，则宗庙奠安，朝廷肃靖也。动衰受伤，则鬼神震恫，王纲顿驰也。空则饗祀不举，朝观失废也。万金赋穿断法曰。五动生初，君忧民也。三动生初，吏恤民也。四动生初，相动民也。初爻生五，民戴君也。初合三四，民服官也。三四五带虎杀动克初者，民受害也。初冲克三四五者，民胥谗也。五生合二者，君礼士也。三四生合二者，臣下贤也。三四合二生五者，臣荐贤于上也。二生三四者，上景从也。二临父克五者，书生进牍也。四生克三者，大臣能任百官，陟贤黜奸也。三持财动生世者，下赂上也。五生合三者，人主奖资良吏也。五生合四者，委心执政也。四生合五者，摅诚报主也。四持蛇虎兄鬼亡劫刑刃，而五动克之者，黜远奸佞也。四持凶杀而五动生合之者，信任谗邪也。四持金虎鬼杀，动克五者，大臣谋主也。得日辰动爻合制之，庶无大咎。四带玄咸生合五，阿谀取容也。五持父动克四者，忠言逆耳也。四加福德将星，被五爻刑害克破者，良将冤死也。

 

十  爻象

鄱阳汪所性占例曰。比屯豫利封建也，涣萃利告庙也，益随利郊天也，升利封禅也，晋宜受朝观也，屯豫利立君也，豫既济师离谦利征伐也，乾利即位也，师解巽利田猎也，比屯恒不利田猎也，涣利发号施令也，革利改朔也，夬利去小人也，师利赏战功也，家人宜纳后也，归妹宜嫁妹也，蛊利求嗣，井利改邑也，剥遁宜选宫嫔寺人也，鼎利正位号也，姤巽宜颁抚恤之诏也，大有丰泰天下平也，否国步艰也，大过国祚危也。

 

十一  卜世卜年

易学主青曰。凡天子自占，以世为主也。如世爻动变者，则日世爻数至变爻，以定其世与年也。如纯乾卦世爻壬戌动化泽天夬卦，丁未爻，则从壬戌数至丁未，乃四十六世。卜年，则四十六年也。如卦变，而世不动者，则以正变，二世爻数之。如乾之姤，自壬戌至辛丑世，则四十世，年则四十年也。如六爻安静者，则自所卜之年，数至世爻。如庚寅年卜，则自庚寅数至壬戌，乃三十三世也，年则三十三年也。若臣民代占者，以五爻为主也。如甲子年卜得乾卦，五爻壬申，自甲子至壬申，卜世则九世卜年则九年也。(余仿此)。

 

附古占验

明正统己巳，英宗既北狩，命全寅筮之，得乾之巽。

寅曰，乾若象龙，变化之物也，初四之应，龙潜跃必以秋，应以庚午，浃岁而更。庚者，更也。庚午中秋，车驾其旋乎。还则必幽，弗用故也。或跃应焉，或之者，疑之也。后七八年，必复辟，午火正丁壬合也。岁丁丑，月壬寅，日壬子，其合乎。岁更九跃则必飞，九者究也，乾之用也。南面，子冲午也，必正南面，故大吉也。后英宗南旋及锢南内，最后夺门复辟，年月日悉符其占。

庚申年戊子月甲子日，宋太祖即位，召陈搏问享国长短，得离之明夷。

搏曰，陛下得国中原，而逢南方，火盛 之卦，非吉也。太祖曰，朕寿几何。丙子年庚子月子日，陛下终于火日之下。离为火日，陛下之子孙尽矣。(太祖讳灵)。太祖曰，孰敢为之，搏指离九三及明夷之九三曰，此人为之。其人在西北，陛下之亲也。太祖又问后复若有。搏曰，后一百九岁，南方有妖气入中国，中国用之，天下自此多事矣。太祖又问宋之子孙。搏曰甲午之岁，有金字者出，己酉金为妻财，子孙生之，其祸滋甚。又六年而通于中国，又六年丙午腾蛇。宋其危乎，有二君者，实受其祸，宋火德也。火德犹盛，宋之子孙，当有兴于东北，终于东南，有近君者，实窃其位。明夷之六四曰，获明夷之心，于出门庭，东北之位也。出涕沱若，兴复之志也，近君者虽窃其位，火德也。丁巳岁其危乎。太祖又问中原可复得乎。曰，陛下得国之初，而卜得东南旺卦，亦终而巳矣。岁在癸巳，灭我者其衰乎。甲午宋当复兴，有贤人扶之，则可复占。如非其人，虽能复之，亦旋失之。岁在庚申，宋之祚其衰矣。自辛酉至庚申，已三百年，过此以往，未之或知也。

 

年时占

游南子曰，古君相之于岁旦也，必命太人豫占一岁之吉凶，以前知九有之安危。兆姓之灾福，非迂也。盖居上而忧民忧，乐民乐，意合如此之击且深也，何可废岁时之占。

 

总论

占年时者，以太岁为用也。岁临财子龙喜贵赦生合身世者，四方戢宁也。临兄鬼蛇虎大煞劫煞，动伤身世者，九围灾变也又内卦世爻为地，外卦应爻为天也。外应克内世者，天心不顺也。外应生世内者，天泽下施也。内卦世爻，空死墓绝胎者，人物灾遁也。内卦世爻生旺者，人物安阜也。世持太岁加财福者，年丰民泰也。世持太岁加兄鬼者，岁饥年凶也。爻象阳多，雀火旺动，或父母空绝，或妻财独发者，旱魃为虐也。爻象阴多，武水旺动，或子孙空绝，或父母独发者，洪浸为灾也。风波杀动玄武鬼，动伤身世者，民多淹死也。金虎鬼，加大煞旺动者，干戈扰攘也。雀火鬼加天火，天烛独火，天祸杀，旺动者，回禄炎炽也。勾土鬼，加伏尸病符，旺动者，疫疠渐染也。勾上空亡，带荒芜杀动者，地白田荒也。蛇火鬼旺动，加小杀刑害子孙者，痘疹为殃也。蛇金鬼，旺动克木世者，蟊螟为灾也。蛇金鬼带天怪杀，旺动克身世者，妖魅书见也。武鬼，加天贼，天盗，劫杀，旺动克身世者，盗贼蠭起也。玄水鬼旺动，岁多阴雨也。木兄鬼旺动，岁多烈风也。虎鬼带雷火，霹雳杀旺动，岁多雷电也。克世身者，民多雷殛死也。虎鬼入寅爻，旺动伤身世者，虎狼当道也。蛇鬼入巳爻，旺动伤身世者，虺蛇载涂也。又金鬼动，民多咳嗽。木鬼动，民多疯症。火鬼动，民多热虐，疮痍，目疾。土 鬼动，民多时疫，肚腹之疾。水鬼动，民多寒虐，痢疾也。又初爻为物，二爻为民，遇鬼者灾，逢空者损，加天瘟杀者，人畜必染瘟疫也。又财绝兄兴者，民饥。子空鬼动者，蠶损。天猪杀入亥爻旺动，猪畜灾。天牛杀入丑爻旺动，牛畜灾也。卜一方者，以十二支神定其何方。卜天下者，以八卦定其向方也。

 

附断例

戊寅月甲寅日，卜一方年时，得咸卦，安静。

兄居申酉正西，西南荒歉，申犯月日刑破克，西南尤甚。子在亥爻，月日合之，正北丰稔。父在辰未，东南西南蠶畜不利。鬼居午位，南方多灾。午鬼加雀，月日生合之，东北正南，尤防西南灾歉。武兄动，而盗贼繁。应在未地，西南方蠶蓄不起，宜居丑地。父爻属酉，正西一隅蠶禾荒歉，西南尤甚。子居坎兴隆，正北丰安，雀福动而尊崇神鬼，祷宜早也。蛇火摇而痘疹沿传，宜多南国。辰临勾鬼，东南病疫也，禾尤为不利。