官鬼不绝，乃香火不绝。香火不空，则承祀不空。官若不冲，坐永堂而位亦常存。鬼如不动，安神先而祭之如在。 在位静安方是福，神柢不降卦无官。 官如静，则神圣安。鬼若空，则神不在。若夫祈祷神柢而不降临管摄，因无官鬼主难。若乃叩请神明而不御临张主，为无官鬼主司。 若还福德临爻上，天赐佳祥永百年。 卦爻若得子孙出现旺相，神天必赐祥瑞，是福德加临而子孙长吉。 子象空无谁获庆，财爻静旺进田园。 子孙空亡，则阿谁承厌?福神不现，则若为承欢?财爻静旺则稳主并园。财遇生扶必田连阡陌。 兄兴妻患伤财物，父动鬼灾损畜蚕。 兄动而伤克妻财，非病而何?兄兴则剥削财物囊匮乏。子当避父之威，父动伤儿，若父爻一怒，则子位受害矣!福乃滋牲，父动主伤六畜。子为春蚕，父兴则损三蚕。 鬼克世宫殃叠叠，官生身位福绵绵。 兄贼阴害世爻而患灾不一，官爻护生世位则庸福绵绵。 六冲此向安非吉，六合其方奉有缘。 六冲者，内外之神安之，岂得为吉?六合者，上下之位奉之，似有宿缘。 白虎值官灾不浅，青龙坐鬼利无旁。 官爻虽是香火，然值白虎则神煞不利，而官亦遂为祸殃矣!鬼位未必灾愆，而值青龙则神随为锡之利益矣!而阴阳之位安如磐石，祸福之效捷丁鼓桴出入赖以扶持，止行仗而保佑。 停棺举殡章第七十八 (以子孙为主，身世为凭。) 停棺寄椁兼更座，举殡除灵事必同，财福二爻宜旺相，兄官两象怕交重。 大雨钱情事申而雨能出殡，人哀愍舟助而可举棺或停棺，因择地寻坟、或寄枢在制中赎屋移座，非为贫也。除灵适服关欤，事有数般，疑须一决，且如财爻福爻皆生财获福，二爻固宜旺相，至若兄象官象咸破耗，官灾两象最怕兴隆。 鬼兴克世般般恶，官静生身事事通，复推用象生身吉，倘来克世祸重重。 鬼兴而能克世，在服孝之中更作凶论，诸事忌之则住，官静又乃扶身犹遭丧之际还作吉推，百凡行之则吉，用象生身者，行无不善。用来克世者，向无不凶。 安灵寄枢宜相合，微席除旌喜六冲，逢冲不可停丧枢，择服辞灵庶免凶。 如卜设魂灵宜合而静，占寄棺椁，爻稳乃安六亲座旌值卦冲而除之则吉。五服魂席叶爻散而撤之无妨。一切丧事逢冲散而切不可停，大凡孝堂见激剥而断不可寝。卦动而释服乃宜，爻交而辞灵则可。虽曰孝无终始，寄棺撤席有不得已而行之，若乃趋吉避凶举殡停丧，取理长则就之也。至如衰侄染墨，军旅敢不遵依诏命，套情朝廷岂可违悖? 怪梦感应章第七十九 (以动爻为主，腾蛇官鬼为凭。) 怪虑不详，谁识将来之事故。梦忧不测，难知未兆之情由。欲决否藏，还凭易卦。 吉凶未应，朕兆先形。或夜里有微、呈梦中有见，致心主疑惑，须卦象搜求。 吉则因子孙发动，宅静人安。凶则逢官鬼兴隆，殃臻祸至。 子孙动，人口平安，家庭宁静。官鬼发，则宅眷屯，门兰萧索。 官临空绝，事假情虚。鬼值交重，怪真梦实。但看谁爻带鬼，便知何事临门。 官空则无怪，反绝则情虚。鬼动则梦准，官发则怪灵。又如鬼爻带煞而动，便知何事何方。 土父则虑染时灾，火象则倘遭回禄，木乃蚕桑之损，水为波浪之惊，刀伤斧割为金神，损畜丧丁因虎兽。 土鬼疔染瘟瘴大兴，倘逢加禄，木损桑苗，水瀹波险，刀割斧伤凭金神发现，人亡畜损惧白虎咆哮。 逢龙则喜处生悲，遇雀则诗中起讼，武防盗贼及扳陷之情，蛇被虚惊并牵连之事，勾陈之煞忌行动土之方，天喜之星勿往结婚之所。 青龙值鬼，必乐极生悲。朱雀临官，文书涉讼。玄武兴防盗情害，及腾蛇主梦怪惊牵。勾陈鬼发，因动土争田开掘方禁。天喜官加犯喜筵酒肆婚姻事情。 驿马同宫休出境，咸池共位莫贪花，官伤世体主人灾，鬼克应家妻妾患。 驿马勿走跳路途，咸池戒奸贪姿色。世爻为家主，最怕鬼伤应位，是妻孥尤嫌鬼克。 复看何爻化鬼方，推那命遭屯。父象化成，椿萱不泰。财爻双出，眷属难安。鬼化鬼爻，灾未消而讼至。官连妻位祸将灭以财生。官变子孙，始见凶而终见吉。子之官鬼，先招祥以后招殃。 何象化官，知何人受患。何爻变鬼，即知何属遭殃。父化鬼，主祸在椿萱。官化财，该灾当妻仆。鬼化鬼爻，灾生而又讼。官之财象，祸退而有财，官变福，初凶后吉。子化鬼先利后殃。 世带福神，能免万千之咎。卦无鬼煞，并无毫忽之愆。 子孙持世，则事事亨通。鬼煞空无，则常常康泰。 青龙父母值身摇，文墨光华之兆。白虎弟兄临世动，家资破耗之忧。 身值父母青龙，文章高显。世临白虎兄弟，资耗忧惊。 龙居财福有生扶，门添喜气。贵坐官文无克破，体沐恩光。 门栏添喜气，决是青龙临财福之爻，更逢生旺，家宅显荣必有贵居，父母之位不遇刑伤。 事有百端，理归一字。 世有万端事绪，卦凭一理而推。道明法正何虑怪情搜隐索微，难逃毫忽。 报应雪冤章第八十 (以官爻为主，世应为凭。) 人遭冤屈诉无门，或失衣资求见明，或请鬼神验的确，或迎仙道写真情，皆将官鬼来为用，旺发阴司近日灵。 朝中尚有申冤申屈，世上岂无诬马诬金?或屈而控诉无门，事遭诬而暴白难雪，反神理遁幽微，仙道情涵勾化，莫若卦推鬼用，旺发报应昭彰。 太岁值官年内报，提纲见鬼月中兴，世遭鬼克吾遭辱，应受官伤彼受倾，动速静迟终有应，空官绝鬼永无凭。 太岁报应在一年，月建鬼兴验一月。世受鬼克，乃见忧於吾。应被鬼伤，则行诛於彼。有官则有报应，但动在速而静在迟。无鬼则无准凭，况空无因而绝无据。 交重之象明中发，冲击之爻暗内行。卦见子兴空拜圣，爻无鬼在枉投呈。 交重明中发作，冲击暗里推排，子孙散解，徒磕头拜跪，无鬼主张，枉申拆投呈。 察人喜怒章第八十一 (以用爻为主，生克为凭。) 探人喜怒用爻推，民卜官员鬼上思，若问他人观应位，子占父母看文书。 测人喜怒，凭卦推详。问官府，在鬼象精思。卜他人，于应位求索。子占父，文书为用。兄占弟，同类为凭，各定用爻，详其喜恶。 用爻生世心怀喜，主象伤身怒可知，但得比和情更美，无忧无喜值空时。 用爻生世，则欢喜接谈，主象遭伤，则变颜反目。用世比和，心产契合。用如生世，会晤维持。用世相冲，心同吴越，用若空亡或不上卦，乃无忧喜，无损益也。 逢六冲永不和谐，处六合终无怨恨辞。白虎在爻忧损害，青龙临用赖扶持。 只冲难见，岂得和谐?六合易求，终无懊悔，处白虎，身忧损害，见青龙尤可亲。依明人见颜色而言，智者观喜怒而进也。 探人虚实章第八十二 |
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