三秋己土，万物收藏之际，外虚内实，寒气渐升，须丙火温之，癸水润之，不特此也，且癸能洩金，丙能制金，补土精神，则秋生之物咸茂矣。癸先丙后。 丙癸两透，雁塔题名。或无癸，有两丙透者，异途显达。或武职权高。或有丙火，不见壬癸，为假道斯文，终无诚实。或有壬癸无丙者，衣食充足，才能而已。 或支成金局，癸透有根，此人家畜万缗，富中取贵。 或支四库，甲透者富。乏甲者孤贫。或甲出无癸乏金，积德可全科甲。或会火局，无水救，乃大奸大恶之徒。 或丙透癸藏，遇金颇有选援，加一壬辅，富贵慷慨，有贤声。见戊透者，主遭凶厄且贫。 八月支成金局，无丙丁出救，此人零丁孤苦。如得丙透丁藏，生己元神，此人名魁天下，五福完人。 总之，三秋己土，先癸后丙，取辛辅癸。九月土盛，宜甲木疏之，余皆酌用。 勾陈全备润下，劳碌奔波之客。土凝水竭，离乡背井之流。 勾陈得位会才官，无剋无破必然端，甲子北方寅卯木，管教环拱戴金冠。戊己喜亥卯未为官，申子辰为才，忌刑剋杀害。 三冬己土 三冬己土，溼泥寒冻，非丙暖不生，取丙为尊，甲木参酌。戊土癸水不用。惟初冬壬旺，取戊制之。余皆用丙丁，但丁不能解冻除寒，不能大济。 或干透一丙，支藏一丙，加以甲透，科甲有准。即藏丙无制，亦主衣衿。 或多壬水，得戊透制之，此命安然，富中取贵。不见戊土，富屋贫人。 凡三冬己土，见壬水出干，为水浸湖田，此人孤苦。若见火不孤，见土不贫。 或一派癸，不见比劫，此为从才，反主富贵，虽不科甲，恩诰有之。若见比争，平常人物，妻子主事。从才者，木妻、火子。 或一派戊己，取甲制之，甲透者，富贵。 或一派辛庚，须用丙火，还须丁火为助。丙藏、富贵奇特之命。 论金 金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物，若独阴而不坚，冰雪是也，遇火则消矣。故金无火炼，不能成器，金重火轻，执事繁难。金轻火重，煅炼消亡。金极火盛，为格最精。金火全、名曰铸印。犯丑字、即为损模。金火多名为乘轩，遇死衰、反为不利。 木火炼金，成名锐而退速。纯金遇水，逢富显以赢余。 金能生水，水旺则金沉；土能生金，金多则土贱。金无水干枯；水重、则沉沦无用。金无土则死绝；土重、则埋没不显。两金两火、最上。两金两木、才足。一金生三水，力弱难胜；一金得三木，顽钝自损。金成则火灭，故金未成器，欲得见火；金已成器，不欲见火。金到申酉巳丑，亦可谓之成也，运喜西北，不利东南。 生于春月，余寒未尽，贵乎火气为荣；性柔体弱，欲得厚土为助；水盛增寒，难施锋锐之势；木旺损力，有挫钝之危，金来比助，扶持最妙。比而无火，失类非良。 夏月之金，尤为柔弱，形质未备，尤嫌死绝。火多而却为不厌；水盛而滋润呈祥；见木而助鬼伤身；遇金而扶持精壮；土薄而最为有用；土厚而埋没无光。 秋月之金，当权得令，火来煅炼，遂成钟鼎之材。土多培养，反惹顽浊之气。见水则精神越秀；逢木则琢削施威；金助愈刚，刚过则决。气重愈旺，旺极则衰。 冬月之金，形寒性冷；木多则难施琢削之功；水盛未免沉潜之患。土能制水，金体不寒，火来助土，子母成功，喜比肩聚气相扶，欲官印温养为利。 |
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