本乎天，谓天干合起禄马贵人吉神入格者，进招贤者为长，善遏恶之人。本乎地，谓禄马吉神地支官贵入格者，为乡闾能干事务，和气之人也。 广扬硕德，只缘龙虎会风云； 辰龙，寅虎，巽风，卯云，四字全，更带禄马贵人，主慈善心，德与佛同也。 大阐经纶，善为斗牛见月露。 丑为斗牛之星，如己丑遇己未，生于夏末秋初，其人大阐经纶，掌乾坤于笔下，为国家栋梁之材。己丑为天上真牛斗之巢。夏末秋初，天清月明。己未丁未为月露，得金为最贵也。 格清失逢于禄马，判为平作之人；局妙陷屈于贵人，断是道途之士。 此言人命遇与不遇之说也。或逢禄贵而无格，只作富人；无气只寻常人。或入格真，而少禄马相催，亦是平作道途之人。 三刑逢木墓，化为曲尺之星；三奇逢戊辰，亦作剪针之子。 木库未，带辰戌丑未全，为曲尺之星。加贵人扶，必为大臣。三奇或遇戊辰，反为恶弱之兆。缘辰中有水，戌中有火，水火交驰，陶镕变化，如有三奇到，为剪匠或雕木之人也。 三奇勿遇，文章空负不成名；六合正逢，家赀实若藏珍宝。 进修之士不遇三奇，虽有文章，功名不遂。乙丙丁，甲戊庚，六奇如遇，更得入格，功名可望。得天干地支合于日时，为六合，必主富足藏珍之命也。 吉命更逢刑煞，无成破败之徒； 入格者反倒煞重，流浪之士，无成败害之人。 正格又值破空，斯滥穷途之哭。 人命入格，反被空亡冲破，遇煞逢凶，为穷途哭人，无破则一生迍邅。 五行枯淡，而性情卑微；四柱秀荣，而为人慷慨。 人命生不当时，无气死绝，禄背马，贵人空，谓五行枯淡，必为言不敢言，行不敢行，立不敢立，性情卑小。如四柱有气，入格者，是星会生旺，而为人慷慨，秀荣俊伟。 才满三峡，文章居词馆之中； 三峡，水急也。学问渊源，才捷如三峡水也。人逢天河大海润下，更逢己亥，最荣。盖水临官，谓之词馆之中也。 学富三场，文星在学堂之上。 人能勤学笃志，必文章星在学堂。海中金，白镴金，剑锋金，遇丁巳时乃是。更加吉星、贵人、禄马，必主文章。 命推禄马，格判台根。发运各得其时，审察洞乎消息。为富为贵，乃上下以咸和；若滞若迍，本禄源之相战。运筹帷幄，必然贵禄兼全；掌握藩垣，善是煞权同到。掸腕飞龙之辅，攘拳搏虎之能。风光显赫于乡闾，声价主持于帝座。解使戎夷率服，能令草莽归降。文章茂拔萃之才，谈论吐珠玑之赋。富饶乡郡，德润方隅。可谓一人有庆，兆民赖之。 是以联珠附马，石崇排金闼之筵； 联珠者，根枝不断。附禄马者，乃大富，如石崇，有奇异之宝。 互换逢方，武帝送穷船之日。 互换，交遇天地之间，有财者大富，但心不足，必效武帝，为天子送穷船也。 水人火局，当招六路之财； 如水人，居寅午戌火局者，必招陆路之财。如作商旅，财上见才，必因伤而成财；逢空，必因高而败财。余仿此推之。 甲人巳午，必达钧衡之任。 甲见己，为大财合，更带马官星，其人必达仕途也。余仿此。 阴阳未兆，一气化生。着三才，遍历于四时；播四象，化根于万命。 分别贵贱，使学者无不精明；撰述真机，令智士可以易见。用贻后代，慎勿轻传。虽显诸仁，宜藏诸用也。 |
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