关于童子命的送替身的说法

关于童子的替身目前有两种说法:

一是要求用草（多用稻草）来做假人，并且要与当事人的身高衣着等一致。

二是用纸来糊成，身高可不与当事人一样，而且制作较为简单。现在有一些人说如果用第一种草替身做法事解灾就可以解掉来世今生的童子，永不再犯。也有一部份人说用后者，即用纸人做的假替身也能有前者一样的效果。用草人也好，用纸人也罢，效果是一样的，关健是会不会给替身装腔，会不会开光，会不会辨别方向及颜色，以及会不会诵经消灾等。原始的做法是用草人，而且要求较为严格，但随着人们的进步，草人慢慢变成了纸人。为什么道士们敢用纸人送替身呢，原因是他们在与同行斗法的时候刚开始也用很大的草人替身，后来为了便于隐藏和携带的方便就改成了小纸人替身，经施法于小纸人之上，对方也被控制，发现效果也和大草人一样。所以慢慢的小纸人便倍受欢迎，一直廷用至今，效果明显。另外，有些少数民族地区的散居法师竟然有用生面粉湖成的替身，大小约如手指头一样，也能起到送走童子的效果；也有些法师是用生鸡蛋做替身的，做法后令患者煮鸡蛋吃便能驱走童子消灾解难；也有些法师用桃木刻成小木人做成替身，功效也一样。所以，关于替身的制法不要拘于形式上，而应重点放在法师的道行上。如果所请的法师连装腔开光都不会，那怎么能送走童子，又怎么能帮你消灾呢。更甚者，如果连什么是童子命都不会者那就更不可用了。

中国古代的道士最基本的都会算八字和做法事，道行高者天文地理无所不精，如仙如神。劝已有童子命者在请道士时也要有最基本的要求，就是要请个至少会算八字和做法事的道士。否则有可能请来的反而帮了倒忙。