卜法详考卷三

全氏三图【此下悉照全书本文録之】

杨时乔按：龟蓍千载神灵，圣人重龟蓍，致龟蓍之道，或传自古，得之儒生，有可徵及。谓卜官以吉日剔取其腹，又嘉林左胁书文，江人得龟见梦，杀之家不利，宋元王卫平梦龟杀龟事，可谓道听不经者也。且不指易中神物与定吉凶成亹亹者，可见古道不传，六经不明，即作史传号博闻者如此，其他可知，此世衰道微故也。所以详辨于后方位兆颂象图【此出全氏赐，未知其所从来，亦未知是否依所撰具此】。

方位图一

《周礼》卜师掌开龟之四兆，一曰方兆，二曰功兆，三曰义兆，四曰弓兆。

全氏曰：开龟者，开龟之下体，去其外甲而存其下甲，中有横直之文者以卜也。下甲中有直文者，所以分左右阴阳也。横有五文以分十二位者，象五行也。去其上下不可以为兆，可开凿而燋以为兆者，上下各四也。故曰四兆。又曰：凡灼龟以四时分四体，三礼图曰：春灼后左，夏灼前左，秋灼前右，冬灼后右。

又曰：四兆者，开方之四象也。以四象而兼五行之十干，四体静，逢日之干为动。

又曰：四体十干，西北为首【此处少先灼后右为冬位，十干壬癸十一字】。亥月开壬，子月开癸，丑月朔后开壬，望后开癸。次灼后右为春位居东北，十干甲乙，寅月开甲，卯月开乙，辰月朔后开甲，望后开乙。次灼前左为夏位居东南，十干丙丁，巳月开丙，午月开丁，丁未月朔后开丙，望后开丁。次灼前右为秋位居西南，十干庚辛，申月开庚，酉月开辛，戌月朔后开庚，望后开辛。煦按：此即开龟之四兆也。盖龟之下甲，其上下直文名曰千里路，其横出者共有五文，上一文斜出而抱首，下一文斜出而抱尾，此二文不可开，所可开者其中三文所夹之二平处耳。翻转下甲向上而视之，其在左者皆移而右，故为丙丁之火位；其在右者皆移而左，故为甲乙之金位。若正其龟形而论，则丙丁者寅卯也，甲乙者申酉也。内除正中之一画为腰金，则可刻而占者，腰金之上方下方而已。此两方以中直文界之，故有四象。

《周礼》太卜掌三兆之法，一曰玉兆，二曰瓦兆，三曰原兆。注：玉兆璺罅如玉，属阳；瓦兆暴裂如瓦，属阴；原兆拆裂如原田，阴阳杂也。

郑氏曰：其象似玉瓦原之璺罅。

全氏曰：原者，田原也。亢旸为旱则田龟拆，瓦者，瓦分也。毁瓦为块以观其拆，玉兆者，玉裂则文微也。又曰：玉兆者，金兆，金不裂而王裂，故言为玉；瓦兆者，土兆，土不裂而瓦裂，故言为瓦；原兆者，水兆，水不裂而原裂，故言为原。