读易详说卷三

「大有」以一阴而主五阳，而四阳各以其才致用于下，故能处治安之时，享全盛之业。阳虽刚健而处卦下，当「大有」之初，责望者众，独离群退处，不出而郊物，则有害之者，然非其罪也。惟以艰难节俭自处，以防骄逸之过，则可免乎咎悔矣。虽然，士君子穷居隐约，退处寂寞之滨可也。「大有」之世，当出而郊物，如「丰」之「勿忧，宜日中」，宜照天下也。若乃「丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人」，则有致凶之道。故

象曰：「大有初九，无郊害也。」以言「无郊」，则有害之者，非洁身独往之时也。

九二：大车以载，有攸往，无咎。

象曰：「大车以载」，积中不败也。

六五当「大有」之时，而以柔德处尊位，非责任群臣，安能斡旋天下，运量万物，以成无为之功乎？九二以刚健处人臣之正位，而有应于上，如大车之载物，虽负重致远，辙环天下而无倾覆之患，是足以胜其任矣。

象曰：「大车以载」，积中不败也。物积于中而不败，则其材可知矣。鼎之九四，至于折足覆