明夷卦第三十六-名家批注周易

【译文】

《象传》说：光明潜入大地中，象征光明损伤。君子当效法于此，在治理众人时大智若愚，从而更显出其道德的光明。

【解说】

明夷卦，上为坤地，下为离日，称作地火明夷。“明入地中”，暗中有明，是明夷之象。莅，莅临，君子于此感知：临众治事如果明察秋毫，就可能用明太过，惊世骇俗，容易遭到毁谤。所以对大众就“用晦而明”。晦明是一种韬明，外晦内明，对许多是是非非包容和合但不混同。

【原文】

初九，明夷于飞，［欧阳维诚《周易新解》：“于飞，正在飞。”］垂其翼①，君子于行，三日不食。有攸往，主人有言②。

《象》曰：“君子于行”，义不食也。［孔颖达《周易正义》曰：“‘义不食也’者，君子逃难惟速，故义不求食也。”］

【注释】

①明夷于飞，垂其翼：此“明夷”，指日落日西山进入黄昏的时候。下离为难，上坤像野鸡一扇扬着的翅膀，而离下不见另一翅膀，因而说“于飞垂其翼”。

②言：斥责。

【译文】

初九，光明损伤时飞翔，羽翼低垂，君子仓皇出走时，三日吃不上饭也不要停步。到了所去的地方，又受到主人责备。

《象传》说：“君子仓皇出走时”，说明坚持正义而舍弃俸禄，不食不义之食。

【解说】

这一爻是说邪恶残害正义，明德被创伤，君子受伤出奔的情况。“垂其翼”，表明飞走的艰难，君子离开不义的主人逃亡，难免穷困，会三天没有吃的。主人肯定要非议、怨恨或挽留（主人有言），但君子决意不食这个主人的俸禄了（义不食也）。土尔扈特部东归之路就是这样一种情形。

十八世纪，生活在伏尔加河流域的土尔扈特部人民不堪忍受沙皇的压迫，经讨论，首领渥巴锡决定东归。他决定率领右岸的三万余户立即行动。

土尔扈特东归的消息，很快传到了圣彼得堡。沙皇俄国女皇立即派出大批哥萨克骑兵，去追赶东去的土尔扈特人。同时把留在伏尔加河左岸的一万余户土尔扈特人严格监控起来。东归的队伍，穿过了伏尔加河和乌拉尔河之间的草原。走在外侧的一支土尔扈特队伍，被哥萨克骑兵追上了。经过激战，九千多名战士壮烈牺牲。一路上除了要经历残酷的战斗，土尔扈特人还遭到严寒和瘟疫的袭击。可见，“弃暗投明”的复归之路实在艰难。但他们依然坚持信念，真可谓“义不食”！

【原文】

六二，明夷，夷①于左股②，用拯马壮吉。［陆德明《经典释文》：“拯救之拯。”］

《象》曰：六二之吉，顺以则也。

【注释】

①夷：伤。

②股：大腿。

【译文】