观卦第二十-名家批注周易

③咎：灾祸。

【译文】

九五，观察审视自我的行为，君子不会遭灾害。

《象传》说：“观察审视自我的行为”，说明由此可审察国民生活状况。

【解说】

九五为君，中正以观天下，这里小象辞明确讲了观我生即是观民。九五不但刚武而且英明，知道体察民情，以风仪、习俗、道德的力量感化百姓。曹刿论战就说明了这一问题。

鲁庄公十年春天，齐军攻打鲁国，鲁庄公准备迎战。曹刿入宫进见鲁庄公。曹刿问道：“您凭什么跟齐国打仗？”鲁庄公说：“衣食这类东西，我不敢独自享用。把它分给别人。”曹刿回答说：“受恩惠的不过是您的近臣，未遍及百姓，这样百姓是不会跟从您的。”鲁庄公说：“猪、牛、羊等祭祀用品，玉器和丝织品，我不敢虚报夸大，一定对神说实话。”曹刿回答说：“这样小的信用得不到神灵的信任，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，我即使不能一一明察，但一定能根据实情合理裁决。”曹刿回答说：“这是尽了本职的事情，可以凭借这个条件打一仗。”可见事必躬亲的重要性。

【原文】

上九，观其①生②，［高亨《周易大传今注》：“其，犹彼也，指他国。”］君子无咎。

《象》曰：“观其生”，志未平③也。

【注释】

①其：别的。

②生：生活状况。

③平：安定。

【译文】

上九，观察审视其他地方的生活状况，君子不会遭灾害。

《象传》说：“观察审视其他地方的生活状况”，说明上九还要向更高目标进取。

【解说】

上九居刚亢之位，贵而无位，高而无民，不在其位，不谋其政。静观九五君王的芸芸众生，也没什么过错。不过九五感到自己的绝高智慧和理想抱负不能实施，感到心志难平。上九与九五二阳相比邻，阳遇阳则窒，故相争，而“志未平”。

一代天骄成吉思汗就是这样一位君主，他征战多年，消灭了各个敌对部落，统一了蒙古草原，建立蒙古汗国之后，但依然“志未平”，又把目光放在了更远处。他及他的子孙先后三次大规模西征，在中亚、西亚一代建立四个汗国。并灭掉了金国和南宋，为后来元朝的建立打下了坚实的基础。