大有之后,不忘谦德 大有卦预示着前途光明。 【题解】 大有之年,是泰德盛世被乱世否定不久,经过否德之世的否定之否定,以及众多同人的长期努力,所再度出现的易理时代的第二个人类社会幸福的繁荣期,并将由谦德之世所长久延续。 在六十四卦中,以“大”命名的卦共有四个,依次为大有、大畜、大过、大壮。从卦义看,“大畜”有止,“大过”有过,“大壮”有悔,唯独“大有”吉无不利,其卦辞也十分简洁,只有“元享”二字,大意为,“盛大富有,非常光明亨通。”推究起来,在六十四卦所有以“大”为名的诸卦中,要想成其大,均有一个发展、积蓄、壮大的过程,而大有则不同。“有”字本身兼具“丰收”之意。大有之年本身即大丰收之年,无须再经过积累,即已自完自足。故此,在中国汉语词汇中,凡与“大有”二字结缘的,几乎是无不吉祥,如大有之年、大有收获、大有希望、大有可为、大有前途、大有作为等等,这种情形在某种意义上可以说,是与“大有元亨”的古易精神一脉相通而不悖的。当然,如果因为“大有”形势特别好而一味浪费,甚至滑向**,那就“大有麻烦”,陷入泥潭了,这也是修养“有德”所慎防的。 【原文】 大有①元②亨③。[李鼎祚《周易集解》引虞翻曰:“与比旁通。柔得尊位大中,应天而时行,故‘元亨’也。”] 【注释】 ①大有:卦名。卦义:大有年,大拥有,拥有最多等。 ②元:大。 ③亨:顺。 【译文】 大有卦象征大有收获,至为亨通顺利。 【解说】 大有与同人是正覆卦关系,可以说大有是倒置的同人,同人同心,必然有利于事业发达,以至于大有,大有是富有且受拥戴的状况。大有有元、亨这两个卦德。 【原文】 《彖》曰:大有,柔得尊位①大中,而上下应之,曰大有。其德刚健而文明②,应乎天而时行③,是以元亨。 【注释】 ①柔得尊位:六五阴爻是“柔得尊位”。 ②其德刚健而文明:指大有卦下乾德刚健,上离德文明。 ③时行:按时行事,按四季的推移而行事。 【译文】 《彖传》说:大有,是指阴柔的厚德处居尊位,显示出博大持中,上下阳刚与它呼应,所以能大有收获。本卦具有刚健而又文明的美德,顺应天道,依时序而安排行动,因而必然极为亨通顺利。 【解说】 大有卦是由消息卦夬卦(上位为柔爻,其余为刚爻)的柔爻上六与刚爻九五互换演变来的。柔居六五尊位后,位尊而中而柔,成为各刚爻簇拥捧比的人物。柔爻居中为离,离为文明,下乾为健,故“大有”有德“刚健而文明”。这都是柔爻变得顺应天道而行的结果。由阳欲灭阴的夬卦改变为富有的状态,所以“元亨”。 【原文】 《象》曰:火在天上①,大有。君子以遏②恶扬善,顺天休③命。 【注释】 ①火在天上:大有卦,上离为火,下乾为天,因而说“火在天上”。 ②遏:制止。 ③休:美。 【译文】 《象传》说:阳光普照大地,因而将大有收获。君子因效法光明普照的德性,遏止邪恶,显扬善行,这才是顺承至善至美的天道使命。 |
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