唐代风水大师杨筠松的代表作之一,是龙脉风水的最权威圣典,被誉为“中国古代测绘学之最”,是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。 《撼龙经》是唐代由杨筠松编著而成。该书是形法派(峦头法)风水鼻祖代表作。 该书具体分析寻龙捉脉之法,指导怎样选择聚气旺财之地;是龙脉风水的最权威圣典,被誉为“中国古代测绘学之最”,是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。该书为历代研究风水者必读之书,被历代地理人子奉为正宗宝典,学习风水必须从《葬经》开始。因此,清朝康熙年间编纂的《钦定古今图书集成》(此书是与《永乐大典》、《四库全书》并驾齐驱的中国古代三大文化巨著之一)将其收入丛书之中。 上卷 【上卷•统论】 须猕山是天地骨,中镇天地为巨物。如人背脊与项梁。生出四肢龙突兀。 四肢分出四世界,南北西东为四派。西北崆峒数万程,东入三帏为杳冥。 惟有南龙入中国,胎宗yun祖来奇特。黄河九曲为大肠,川江屈曲为膀胱。 分枝劈脉纵横去,气血钩连逢水住。大为都邑帝王州,小为郡县居公侯。 其次偏方小镇市,亦有富贵居其地。大率行龙有真星,星峰磊落是音身。 高山须认星峰起,平地龙行别有名。峰以星名取其类,星辰下照山成形。 龙神二字寻山诀,神是精神龙是质。莫道高山方有龙,却来平地失真踪。 平地龙从高脉发,高起星峰低落*。高山即认星峰起,平地两旁寻水势。 两水夹处是真龙,枝叶周回踪者是。莫令山反枝叶散,山若反兮水散漫。 外山百里作罗城,此是平洋龙局段。星峰顿伏落平去,外山隔水来相顾。 平中仰掌似回巢,隐隐微微立邱阜。便从邱阜觅回巢,或有钩夹如旋螺。 钩夹是砂螺是*,水注明堂聚气多。四旁绕护入城裹,水绕山环聚一窝。 霜降水枯寻不见,春夏水高龙脊现。此是平洋看龙法,过处如丝或如线。 高水一寸即是山,低土一寸水回环。水缠便是山缠样,缠得真龙如仰掌。 窠心掌里或*头,端然有*明天象。山缠水绕在平坡,远有围山近有河。 只爱山来抱身体,不爱水反去从他。水抱应如山来抱,水不抱兮山不到。 莫道高山龙易识,行到平洋失踪迹。藕断丝连正好寻,退却愈多愈有力。 高龙多下低处藏,四没神机便寻得。祖宗父母数程远,误得时师皆不识。 龙到平洋莫问踨,只观水绕是真龙。念得龙经无眼力,万卷藏真也是空。 【上卷·垣局】 北辰一星天中尊,上相上将居四垣。天乙太乙明堂照,华盖三台相后先。 此星万里不得一,此龙不许时人识。识得之时不用传,留与皇城镇家国。 请从垣外论九星,北斗星宫系几名,贪巨武曲并辅弼,禄文廉破地中行。 九星人言有三吉,三吉之余有辅弼。不知星曜定镏铢,祸福之门教君识。 【上卷·贪狼星第一】 贪狼顿起笋生峰,若是斜枝便不同。斜枝侧顶为破面,尖而有脚号乘龙。 脚下横拖为带剑,文武功名从此辩。横看是顶侧是峰,此是贪狼出阵龙。 侧面成峰身直去,不是为朝便不住。莫来此处认高峰,道是元武在其中。 亦有高峰是元武,元武落处四兽聚。聚处方为龙聚宫,四兽不顾只成空。 空亡龙上莫寻*,纵然有*易歇灭。或为关峡似龙停,正龙潜在峡中行。 时师多向峡中觅,不识真龙断续情。贪狼自有十二样,尖园平直小为上。 欹斜侧石倒破空,祸福轻重自不同。问君来此如何观,莫道贪狼总一般。 欹是崩崖破是坼,斜是边有边不明。侧是面尖身直去,空是岩石多玲珑。 倒是飞峰偏不正,十者未是正贪龙。平地卓然起顿笋,此是贪尖本来性。 园无欹斜四面同,平若卧蚕啊高岭。直如峡脊引绳来,小似笔头插高顶。 五者方为贪正形,吉凶祸福要详明。火星要起廉贞位,生出贪狼由此势。 若见火星动炎时,看他踪迹落何处。此龙不是寻常龙,生出贪狼自奇异。 火星若起廉贞位,落处须寻一百里。中有贪狼小小峰,有时回顾火星宫。 世人只道贪狼好,不识廉贞是祖宗。贪狼若非廉作祖,为官也不到三公。 高山顶上平如掌,中分细脉如蛇样。贵龙多是穿心出,富龙只从旁边降。 高山如帐后面遮,帐里微微似带斜。带舞下来似鼠尾,此是贪狼上岭蛇。 带舞下来似鹤颈,此是贪狼下岭蛇。上岭解来朱紫客,下岭须为贯朽家。 大山跌下小为贵,小山特起大为势。高低大小断续行,此是贪狼真骨气。 大抵九星有种类,生子生孙巧相似。相似方知骨气真,剥换不真皆不是。 一剥一换粗生细,从大剥小最奇异。剥换退卸见真情,小峰依然贪狼起。 剥换如人换好裳,如蝉退壳蚕退筐。或从大山落低小,或从高峰落平洋。 退卸剥换成几段,十条九条乱了乱。中有一条却是真,若是真时断了断。 乱山回抱在面前,不许一条出外边。只有真龙坐*内,乱山在外两边缠。 此龙错从腰里落,回转余枝作城郭。城郭弯环生捍门,门外罗星当腰著。 罗星要在罗城外,此与火星常作对。火星龙始有罗星,若是罗星不居内。 居内名为抱养瘝,又为病眼堕胎山。罗星若生罗城口,城口皆为玉笋班。 罗城却似城墙势,龙在城中聚真气。罗星若在城关间,时师唤作水口山。 若识罗星真妙诀,一边枕水一边田。田中有骨脉相连,或为顽石焦土坚。 此是罗星有余气,卓立为星在水边。贪巨罗星尖与园,武曲辅弼方匾眠。 禄文廉贞多破碎,破军尖破最为害。只有尖园方匾星,此是罗星得正形, 忽然四面皆是水,两山环合郁然青。罗星亦自有种类,浪说罗星在水边。 【上卷·巨门星第二】 巨门星峰覆钟釜,钟釜之分有何故。钟高釜低事不同,高即为巨矮为辅。 二者虽然皆吉星,大小不容有差互。巨门端庄富贵全,辅弼随龙厚薄助。 贵龙若行五六程,临落之时剥辅星。如梭如印如侧月,三三两两牵连行。 前关后峡相引从,峡若多时龙猛勇。剥到辅星三四重,仔细来此认龙踪。 贪武若无辅弼落,高岭如何住得龙。虽然辅弼是入*,作*随形又不同。 *随星辰作钳*,形神大小随龙宗。 【上卷·禄存星第三】 禄存上形如顿鼓,下形有脚如瓜瓠。瓜瓠前头有小峰,此是禄存带禄处。 小园带禄围本身,将相公侯出方虎。大如螃蟹小蜘蛛,此是禄存带煞处。 煞踪若有横磨剑,此是权星先出武。大处大峡百十里,宝殿龙楼去无数。 忽逢此等入长垣,万刃打围君莫顾。痴师偷眼旁睥睨,晓者默然佯不知。 若然尖脚乱入茅,唤做蚩尤旗爪距。大抵星辰嫌破碎,不抱本身多作怪。 端正龙神须无破,丑恶龙神多破败。怪形异*出凶豪,杀戮平民终大坏。 草头作乱因此山,赤族诛夷偿命债。只缘龙上有欃枪,贼旗侧倒非旌幢。 旌幢对对端正立,独立欹侧名欃枪。顿鼓微方似武曲,武曲端正下无足。 有足周围真禄存,园净方为武曲尊。龙家最要仔细辨,疑是乱真分背面。 背似面非岂有真,此是禄存大转移。凹处是面凸是背,作*分金过入线。 几看星辰大转移,转移须要母顾儿。枝分派别有真种,忽作瓜蔓无东西。 十里半程无冈岭,平洋砂碛烟尘迷。到此君须看水势,水势莫问江与溪。 只要两源相夹出,郊锁外结重重围。禄存好处落平漫,大作军州小镇县。 坪中时复乱石生,或起横山或梭面。此处或如辅弼形,辅弼无枝禄多瓣。 禄是帝车第二星,也主为文也主兵。九星行龙俱要禄,最喜夹贪兼武曲。 巨辅或从左肩起,此等贵龙看不足。若逢此星远寻*,莫向高山寻促局。 若遇九星相夹行,只分有足与无足。燕云岭下出九关,中带禄存三吉山。 高山峡里生尖秀,也有园禄空巉巌。君看山须分种类,漫指横山作正班。 破禄二星形无数,也有正形落低处。也有低形上陇头,杂乱分形君莫误。 形在高岭为高形,山顶上生禄存星。形在平洋山卓立,顶矮脚手亦横平。 顶上生形顶必正,平地生形脚乱行。请君看我细排列。祸福皆从龙上生。 第一禄存如顿鼓,脚手对对随身去。平行有脚入剑锋,旌节幡幢排次序。 此等星辰出大江,中有小贪并武巨。辅弼时从左右生,隔岸山河远相顾。 此是神龙作州县,雄据十州并一路。忽然诸山作垣局,更求吉水为门户。 若得门户收吉水,万水千山不须做。第二禄存入覆釜,脚尖如戟周围布。 有脚方为正禄存,无脚名为禄推巨。此星不是有威权,白手成家积巨富。 第三禄存鹤爪布,两短中长龙出露。出露定为低小形,隐隐前行忽蹲踞。 有*必定龙虎巧,丑陋*形龙不住。第四禄存肋扇具,脚手又似杠丝势。 此龙只好结神坛,别有星峰主秀气。第五禄存如悬鹑,箕帚破碎多折痕。 此星便是行龙星,星平生枝自顶分。此龙只去坪中作,桡棹回来斩关做。 高山大峡开三门,一门一*三停均 。第六禄存落平洋,势如巨浪横开张。 他星也有落平者,此星平地也飞扬。脚摆时复生巨石,石色只是黑与黄。 两旁请看随龙峡,长短大小宜消详。护龙转时看他落,落处当随水斟酌。 右转皆右不参差,左转皆左无驳杂。朝迎指点真*形,左右高低君莫错, 禄存鬼形如披发,虽曰众多势如掠。第七禄存如长蛇,左右无护无拦遮。 此龙非是贵龙从,枕在水边神横斜。第八禄存在高岭,如戴兜鍪右肩领。 渐低渐小去作*,定右窝钳极端正。此龙号为八贵龙,捉*真时最昌盛。 第九禄存如落花,片片段段水夹砂。不是蛟潭为鬼*,定作罗星水口遮。 天下山山有禄存,或凶或吉要君分。莫道禄存全不善,的为将相公侯门。 要知五岳真龙落,半是禄破相参错。太行顶上马耳峰,禄存神上贪狼龙, 泰山顶上右日观,上右月亭高一半。此是禄存上有贪,如是星峰孰能判。 海上洲岛亦有山,君如论脉应难言。不知地脉廉中国,远出山形在海间。 东出青齐为东岳,过尽平洋大江壑。地脉连延随势生,涧水止龙君莫错 。 我观破禄满天下,九等分星无识者。君如识得禄存星,珍宝连城贵无价。 【上卷·文曲星第四】 文曲正形如蛇行,此星柔顺最高情,若作*邪如撒网,形神恰似死鳝样。 问君如何生此山,定出廉贞绝体间。问君如何称绝体,本宫山上败绝气。 问君如何寻本宫,楼殿之下初出龙。认得星峰初出面,看是何星细推辩。 九星皆挟文曲行,若无文曲星无变。变星便看何星多,多者为主善恶见。 文曲星柔最易辨,每遇旺方上侧面。侧面成峰神直行,直去多如丝杂练。 此星山骨少星峰,若有星峰辅弼同。平地蛇行却为吉,半顶娥眉最得力。 若有娥眉接连生,女作宫臏后妃职。男家因妇列官班,又得资财并美色。 文曲起峰必有情,自然接连左右生。若是无峰如鳝样,死龙散漫空纵横。 纵饶住处有*形,社稷神庙血食腥。若是作坟并建宅,女插花枝逐客行。 男人破家因酒色,妇人内乱官讼兴。变出痨瘵鬼怪病,令人冷退绝人丁。 困龙坪下数十里,忽然卓立星峰起。左右前后忽逢迎,贪巨武辅渐次生。 只得一峰龙便活,娥眉也变辅弼形。平行虽云变辅弼,只是低平少威力。 若得尊星生一峰,便使柔星为长雄。男人端貌取科第,女人主家权胜翁。 大抵行龙少全格,杂出星峰多变易。辅星似巨弼似文,长短高低细辨认。 莫道凶龙不可裁,也有凶龙起家国。盖缘未识间星龙,贪中有廉文有弼。 武有破军间断生,禄存或有巨辅力。十里之中卓一峰,小者成大弱成雄。 此是龙家问星法,大顿小伏为真迹。一山便断为一代,看在何代生间龙, 便向此星定富贵。困弱生旺随星峰,困弱之龙武气力。死鳝烟包入沙砾。 十里百里武从山,独自单行少收拾。君如识得间星龙,到处乡村可寻觅。 龙非久远少全气,易胜易衰非人力。 【上卷·廉贞星第五】 廉贞如何号独火,此星得形最高大。高山顶上石磋峨,伞折犁头裂丝破。 只缘尖炎耸天庭,其性炎炎号火星。起作龙楼并宝殿,贪巨武辅因此生。 古人深识廉贞体,唤作红旗并曜气。此星威烈属,高炎赤黑峰头起。 高尖是楼平是殿,请君来此细推辩。乱峰顶上乱石间,此处名为聚讲山。 聚讲即成即分支,分宗拜祖迢迢路。寻宗寻嫡更寻儿,龙来此处最堪疑。 却来此处横生幛,形如帐幙开张样。一重入帐一重出,四重五重如巨浪。 帐中有脉穿心行,脉不穿心不入相。帐幙多时贵亦多,一重只是富豪样, 两帐两幙是贵龙,帐里贵人最威上。帐中隐隐仙带飞,带舞低垂主兴旺。 天官地轴两边迎,异石龟蛇过处往。高山顶上有池水,两边夹得真龙行。 问君高顶何生水,此是真龙楼上气。楼殿之上水泉生,水还落处两边迎。 真龙却在池中过,也有单池在旁报。单池终不及双池,池若倾崩反生祸。 池平两水夹又清,此处名为天汉星。天汉天潢入阁道,此星入相居天庭。 更有卫龙在高顶,水贴龙身入深井。并无水出可追寻,或有蒙泉入小镜。 看他辞楼并下殿,出帐耸起何星应。应星生处形别立,此是分枝劈脉证。 祖宗分了分兄弟,来此分贪识真性。分贪之处莫令差,差谬一毫千里逈。 笋峰贪狼从此出,钟釜枕梭巨辅弼。方峰是为武曲程,最要来辨嫡庶行。 嫡庶不失出帐样,便是龙家五吉星。廉贞恶石众所憎,不晓真阳火里精。 此龙多向南方落,北上众山惊错愕。低头敛衽出朝来,莫向他方妄参错。 凡起星峰皆要石,若是土山全无力。廉贞独火气冲天,石骨嶙嶒平处觅。 廉贞不生吉星峰,顶隔江河作应龙。朝迎必应数百里,远望鼓角声冬冬。 凡见廉贞高耸石,便上顶头看远迹。细认真龙此处生,华盖穿心正龙出。 此龙尊贵最难寻,五吉要随华盖觅。此等真龙不易逢,华盖三峰品字立。 两肩分作两护龙,此是兄弟同祖宗。兄弟便为护龙去,前迎后送分雌雄。 雌若为龙雄作应,雄若为龙雌听命。问君如何辨雌雄,高低肥瘠形不同。 低肥为雌雄高瘠,只来此处认真踪。真龙身上有正峰,时作星峰拜祖宗。 但看护送似龙盘,又有迎送如虎踞。随龙山水皆朝揖,狐疑来此失踪迹。 水口重重异石生,定有罗星当水立。罗星外而有山关,上生下生细寻觅。 盖缘罗星有真假,真假天然非人力。罗星旁水石骨生,星体端园最高职。 廉贞多生顾祖龙,祖龙远远是朝峰。更看鬼脚回转处,护托须生十数重。 送龙之山短在后,托山不抱左右手。缠龙缠过龙虎前,三重五重福绵延。 缠多不许外山走,那堪长远作水口。护送托龙若十全,富贵双全真罕有。 寻龙十万看缠山,一重缠是一重关。廉贞已具贪狼内,更述此篇为详载。 有人晓得红旗星,远有权威进凶怪。权星斩伐得自由,不统兵权不肯休。 若遇廉贞不起石,脚下也须生石壁。石壁是背面土平,平处寻龙出踪迹。 贪巨武辅弼星行,出身生处是何星。剥龙换骨若九段,此是公侯将相庭。 红旗气焰威权在,愚妄时师骇凶怪。权星威福得自专,纵入文阶亦武权。 廉贞一变贪巨武,文武全才登宰辅。廉贞不作变换星,孑身*损君父。 下卷 【下卷·武曲星第六】 武曲尊星性端庄,才离祖宗既高昂。星峰自与众星别,不尖不园其体方。 高处定为顿笏样,但是无脚生两旁。如此星峰只一二,方冈之下如驱羊。 方冈或如四角张,帐中出带微飞扬。飞扬要得穿帐去,帐上两角随身扬。 枝叶不多关峡少,却有护卫随身傍。带旌带节来拥护,旌节之峰多是双。 更有刀剑同护送,刀剑送后前园冈。离踪断处多失脉,抛梭马迹蜘蛛长。 梭中自有丝不断,蜂腰过处多趨跄。自是此星性尊贵,护卫重重来就体。 每逢跌断过峡时,两旁定有衣冠吏。衣冠之吏使园峰,两边有脚卫真龙。 若是独行无护卫,定作神坛佛道宫。平行穿珠行数里,忽然又作方峰起。 方峰直去如桥杠,背长颇类平尖贪。平尖贪狼如一字,生在山顶如卧蚕。 武曲横从身中出,贪狼直去如僧参。夹辅护龙次第转,真龙在内左右含。 此龙住处无高陇,间生窝*隐深潭。独在高山峡中者,*落高冈似草庵。 四围若高来拥护,前案朝迎亦高舞。却作高*象人形,按剑端庄似真武。 此龙若行三十里,内起方峰只三四。峰峰端正方于长,不肯欹斜失尊体。 峰上忽然生折痕,此与廉贞何以异。凡起星峰不许斜,更嫌生脚照他家。 端峰若生四花*,花*端严要君别。真龙直去向前行,四向漫成龙虎*。 此是武曲钳峡来,间气来此偶生峡。此龙误了多少人,反来此处说真形。 要识四花穿心过,但看护卫不曾停。尊星自有尊星体,方正如屏将相位。 武曲行龙少鬼劫,盖缘两傍多罗列。小公分处夹龙行,不肯单行走空缺。 小公分去乱生枝,枝叶虽多夹水随。护龙亦自有背面,背后如壁面平夷。 平夷便是贴龙体,龙过之时形怪异。不起园峰即马旗,攒剑蟠龙归此地。 护卫缠绕如打围,重重包裹外山归。至令武曲少关峡,护送无容左右离。 明堂断定无陡泻,横案重重拜舞低。平贪覆巨似武曲,尖园方整不能齐。 三星尖园方整处,向此辨别无狐疑。识龙须识辨疑处,识得真龙是圣师。 【下卷·破军星第七】 破军星峰如走旗,前头高卓尾后低。两傍失险落坑陷,壁立侧裂形倾欹。 不知此星出六府,上有三台为远祖。然后生出六曜星,贪巨禄文兼武辅。 三台星辰号三阶,六星两两鱼眼挨。双尖双园双方样,却在高顶双安排。 双尖定出贪狼去,方圆生出武巨来。上台中台下台出,行到六府文昌台。 文昌六星如偃月,穿排六星似环玦。平顶上头生六星,六处微堆作凹凸。 凹中微起似六星,生出九星若排列。破军受变九星殊,逐位生峰形象奇。 山形在地星在天,星气下感祸福依。真星顿起真形了,枝叶皆是破禄随。 真星虽云有三吉,三吉之余有辅弼。不知三吉不常生,百处观来无一实。 盖缘不识破军星,只说走旗拖尾出。走旗拖尾是真形,若出尊星形变生。 与君细论破军体,逐一随星种类名。贪狼破军如顿旗,一层一级如天梯。 顶尖冲前有岩*,伸颈犹如鸡作啼。顶头有带下岩去,引到平处如珠丝。 欲断不断马蹄过,东西隐隐梭丝垂。三吉之星总如此,名为吉破地相宜。 过坪过水皆如此,定有泉塘两夹随。贪下破军巨门去,去为垣局不须疑。 巨门破军裂十字,顶上微园欹侧取。势如啄木上高枝,直上高崖石嘴露。 此星出龙生鼎足,爪甲巉岩若鸡爪。此龙富贵生王侯,五换六移出宰辅。 禄存破军在平顶,两胁蛇行肋微露。前如大木倒悬岩,独干生枝叶无数。 叶中生出嫩枝条,又作高峰下坪去。当知为*亦不远,护送不来作神宇。 破军廉贞高崔巍,水流关峡声如雷。武曲破如破厨柜,身形臃肿崩倾势。 前头走出鹅伸颈,岭上下来如象鼻。一高一下脚不尖,作**头出富贵。 辅星破军如幞头,两傍有脚如抛毬。弼星破军如鲤跃,行到坪中亦时卓。 三三两两坪中行,直出身来横布脚。为神为庙为富贵,只看缠护细斟酌。 缠多便是富贵龙,缠少只为钟鼓阁。九星皆有破禄文,三吉之形辅弼尊。 平行穿珠巨门禄,关棹尖拖是 破军。吉星之下无不吉,凶星之下凶所存。 况是凶龙不为*,只是闲行引过身。纵然有*必是假,假*如何保久寸。 时师只说寻龙脉,来此峡内空低蹲。便指缠护为积气,或有远秀出他村。 便说朝山朝水好,下了凶事自入门。只缘不识真龙性,前面必出星辰尊。 尊星活了死龙骨,换去破军廉禄文。破军忽然横开帐,帐里戈旗出生旺。 此龙出作将军形,前遇溪流为甲仗。破禄形象最为多,枝蔓悬延气少和。 不为尖刀即剑戟,不作蛇行即抛梭。出逢六秀方位上,上与六气横天河。 六气变生生六秀,凶星到此亦消磨。凶气消磨生吉气,定有星辰巨浪波。 此是神仙绝妙法,不比寻常格地罗。与君略举大形势,举目一望江山助。 天下江山万里遥,我见破军到处是。禄存文曲辅弼星,低小山形总相类。 只有高山形象殊,略举大纲与君议。昆仑山脚出真颜,枝枝脚是破军山。 连县走出瀚海北,风俗强悍人粗顽。生儿三岁学骑射,骨鲠刚方是此间。 山来陇右尖如削,尽是狼峰高更卓。此处如何不出文,只为峰多反成浊。 高山大陇峰多尖,不似平原一锥卓。行行退却大散关,百二河山在彼间。 大缠大护到函谷,水出黄河如阙环。低平渐渐出熊耳,万里平原似如砥。 大梁形势亦无山,到此寻龙何处是。识得星峰是等闲,平处寻龙最是难。 若无河海与淮汉,渺渺茫茫不见由。河流冲击山断绝,即无石骨又无脉。 君若到彼说星峰,一句不容三寸舌。黄河在北大江南,两水夹行势不绝。 行到背面忽起峰,兖州东岳插天雄。分枝劈脉钟灵气,圣贤多在鲁邦中。 自古英雄处西北,西北龙神少人识。紫微垣局太微宫,天市天垣太行东。 南龙高枝过葱岭,黑铁二山雪峰盛。分出秦川及汉川,五岭分星入桂连。 山行有断脉不断,直至江阴大海边。海门旺气连闽越,南水两夹同抱缠。 此是海门南脉络,货财文武相郊错。何处是贪何处文,何处认辩武曲尊。 寻龙望气先寻脉,云雾多生是龙脊。春夏*与二分,夜望云霓生处觅。 云霓光生绝高顶,此是龙楼宝殿定。大脊微微云自生,雾气如多反难证。 先寻龙气识正龙,却是枝龙观远应。此是神仙寻地法,百里罗城不为迥。 如此然后论九星,要识九星观正形。因就正龙行脚处,认取破禄中间行。 天下山山有破禄,破禄郊横有地轴。禄存无禄只为关,破军不破只为栏。 关拦之山作水口,必有罗星生水间。大河之中有砥柱,四川之口生灎滪。 大孤小孤彭蠡前,采石金山作门户。更有焦山罗刹石,虽是罗星门不固。 此是大寻罗星法,识者便知愚者误。吾若论及破军星,多是引龙兼作护。 大龙须论大破军,小龙夹乱破禄文。廉贞多是作龙祖,辅弼随龙富贵分。 廉贞若高龙不出,只是为应兼为门。请君看此州县间,何处不生水口山。 水口关拦皆破禄,无**牙如叠环。或有横山如卧虎,或作重重如瓜瓠。 禹整龙门透大河,便是当年关水处。太行走出河中府,河北河南关两所。 大河北来曲射东,西山枕水如眠龙。马耳山枕大江口,绝无脚手为神妙。 灵壁山来截淮河,更无一脚如横戈。海门二山锁二浙,两山相合如环玦。 文廉生脚锁溜流,横在水中为两截。大关大锁数十重,定有罗星横截气。 截在江河不许流,关内不知多少地。小罗小锁及小关,一州一县须有拦。 十拦十锁百十里,定有王侯居此间。乡罗罗星小关锁,枕水如戈石横卧。 但看无脚是关拦,重数多少分将佐。君如能识水口山,并识天戈并禄破。 【下卷·左辅星第八】 左辅正形如幞头,前高后低大小球。伸舒腰长如杖鼓,后大前小驼峰侔。 一有两脚平行去,或在武曲左右游。此龙如何近武曲,自是分宗为伯叔。 分宗定做两贵龙,此与他星事不同。武曲两傍必生辅,不使他星变形去。 左辅自有左辅形,方峰之下如卓釜。此是武曲辅星形,若是真辅不如此。 真辅自作贵龙身,幞头横眠高低去。高顶高峰园落峰,低处低落肩项园。 忽然堆起如螺卵,又如梨栗堆簇繁。岭上累累山结顶,断定前头深如垣。 要知此星名侍卫,如到垣中最为贵。东华西华门水横,水外四围列峰位。 此是垣前执法星,却分左右为兵卫。方正之垣号大微,垣有四门号天市。 紫微垣外前后门,华盖三台前后卫。中有过水名御沟,抱城屈曲中间流。 紫薇垣内星辰足,天市大微少全局。朝迎未必皆真形,朝海拱辰势如簇。 千山万水皆大朝,入到怀中九回曲。入垣辅弼形微细,隐隐微微在平地。 右卫左卫星傍罗,辅在垣中为近侍。右弼一星本无形,是以名为隐曜星。 随龙剥换隐迹去,脉迹便是隐曜行。只缘飞宫有九曜,因此强名右弼星。 天下寻辅知几处,河北河南只三四。更有终南泰华龙,出没为垣尽如此。 南来莫错认南岳,虽有辅星垣气弱。却有回龙辅大江,水口三峰卓如削。 北冀燕云多辅星,又随寨垣入沙漠。两京嵩山最难寻,已被前人曾妄作。 东西垣局并长江,中有黄河入水长。后山屏障如负扆,不瞰秦淮枕水乡。 辅弼隐曜入大梁,却是英雄古战场。大河九曲曲中有,辅弼九曲分入首。 夫人识得左辅星,识得之时莫开口。如何识得左辅星,次第生峰无杂形。 天门上头生宝殿,宝殿引出龙楼横。楼上千万寻池水,水是真龙楼上气。 两池夹出龙脊高,池若倾崩非大地。池中石是辅弼星,无迹便是隐曜行。 纵然不大也节钺,巨浪重重不堪说。巨浪有帐帐有杠,杠曲生峰巧如玦。 杠星便是华盖柄,曲处生峰来作证。证出贪巨禄文廉,武破周而复始定。 天门直指破军路,此是天门龙出序。若出天门是正龙,不出天门形不具。 一形不具便减力,次第排来君莫误。自贪至破为次第,颠倒乱行名失序。 一剥一换寻断处,断处两傍生拥护。旌幢行有盖天旗,旗似破军或斜去。 看他横带入巨浪,浪滚一峰名出帐。帐中过处中央行,不出中央不入相。 星辰具备入垣时,怪怪奇奇合天象。我到京师验前说,帝垣果有星罗列。 南北虽短东西长,东华水绕西华冈。水从阙口复来朝,九曲九回朝帝阙。 前星俨若在南上,周召到此观天象。上了南冈望北冈,圣人卜宅分阴阳。 北冈峙立天门上,分作长垣在两傍。垣上两边分九个,两垣夹带帝中央。 要识垣上有帝星,皇都坐定甚分明。君若要识左辅宿,凡入皇都辩垣局。 重重围绕八九重,九重之外尤重复。重山复岭看辅星,高山顶上幞头横。 低处恰似千官入,戴弁横班如覆笠。仔细观来真不同,应是为垣皆富局。 辅为上相弼次相,破禄宿卫廉次将。文曲分明是后宫,巨门贪狼帝星样。 更有武曲最尊贵,唤作极星事非诳。三垣各有垣内星,凡是星峰皆内向。 垣星本不许人知,若不明言恐世迷。只到京师君便识,重重外卫内垣平。 此龙不许时人识,留与 皇朝镇家国。请从九曜寻剥龙,剥尽粗龙寻细迹。 要识真龙真辅相,只看高低幞头样。若是辅星自作龙,隐行不识真气象。 若还三吉去作龙,随龙变形却不同。贪狼厌尖品字立,武曲方圆三个峰。 三峰节节随身转,中有一峰是正面。两傍夹者是辅弼,大小尖园要君辩。 此龙初发在高山,高处生峰亦生瓣。有瓣须明似幞头,滚滚低来是辊球。 平行鲤鲫露脊背,有脚横排入覆笠。若是降楼并下殿,节节入楼下剥换。 贪下剥换入抛球,尖处带脚如龟浮。此是下岭方如此,上岭逆行推覆舟。 尖园若是品字立,世人误作三台求。禄存剥换蜈蚣节,微微短脚身边列。 文曲梭中带线行,曲曲飞梭巧藏迹。廉下变为梳齿形,梳齿中央引龙出。 武曲幞头无改换,行到平中断复断。破军之下夹两枪,若作天戈如走电。 乱行失序出头来,又似虎狼行带箭。缠多便作吉龙断,若是无缠为道院。 【下卷·右弼星第九】 弼星本来无正形,形随八星高低生。要识弼星正形处,八星断处隐藏形。 隐藏是形名隐曜,此是弼星真要妙。抛梭马迹线如丝,蜘蛛过水上滩鱼。 惊蛇入草失行踪,断脉断迹寻来无。每自随星作过脉,脉是尊星名右弼。 左为辅星右弼星,左右随龙身上行。行龙之时有辅弼,变换随龙看踪迹。 君如识得右弼星,每到垣中多失踪。剥龙失脉失踪时,地上朱弦琴背觅。 若识弼星隐曜宫,处处观来皆是吉。此星多吉少傍凶,凶盖为藏形本无。 藏形之时形藏煞,却是地中暗来脉。北地平洋千百程,不然彼地都是弼。 坪中还有水流坡,高水一寸即是阿。只为时师眼力浅,到彼茫然无奈何。 便云无处寻踪迹,直到有山方认得。如此之人岂可言,有*在平原自失。 只来山上觅龙虎,又要公头始云吉。不知山穷落平处,*在平中贵无敌。 痴师误了几多人,要道葬埋要卑湿。不如*在水中者,更是难凭怕泉积。 盖缘水涨在中央,水退即同干地方。且土两淮平似掌,也有军州落巢沥。 也有英雄在彼中,岂无坟墓玉宫室。只将水注与水流,两水夹流是龙脊。 非惟弼曜在其中,八曜入平皆有踪。前篇有时说平处,平里贪狼皆一同。 时师识尽真龙脉,方知富贵与兴隆。围龙忽然拖长脚,恐是鬼龙如覆杓。 覆箕覆掌是鬼龙,漫来此处说真踪。请君细看前头*,莫要参前失后空。 问君如何知我落,看他尾后园峰作。问君如何知我行,尾星摇动不曾停。 前官后鬼须细辨,鬼克我身居后面。官星克我在前朝,此是龙家官鬼现。 真龙落处阴阳乱,五行官鬼无相战。水龙剥作火龙出,鬼在后头官出面。 坎山来龙作午丁,却把地罗差似转。此是阴阳论五行,不似龙家官鬼辨。 龙家不要论五行,且从龙上看分踭。踭龙夺脉是鬼气,鬼气不归龙尚行。 大抵真龙无鬼山,有鬼不出半里间。横龙出*必有鬼,送跳翻身*后环。 鬼星若长夺我气,鬼短贴身如抱拦。问君如何谓之鬼,主山背后撑者是。 分枝劈脉不回头,夺我正身少全气。真龙*后如有鬼,山短枝长为雉尾。 此是真龙*后星,星辰也有尖园体。正龙*后若有鬼,双双回头来护卫。 若不回头卫本身,此是空亡歇灭地。问君何者是空亡,*后卷空仰瓦势。 便从鬼上细寻觅,鬼山星峰少收拾。真龙身上护卫多,山山多情来拱揖。 护卫贴体不敢离,中有泉池暗流入。要识真龙鬼山短,缘有缠龙在后段。 即有缠龙贴护身,不许鬼山空散漫。鬼山直去投江河,此龙缠护散乱多。 如戈如矛乱走去,包裹无由奈他何。龙若无缠又无送,纵有真龙不堪用。 护缠多爱到*前,三重五重福绵延。一重护卫一代富,护卫十重宰相地。 两重也作典专城,一重只出承辅尉。鬼山亦自有真形,形随三吉辅弼生。 九星皆有鬼形样,不类本身不入相。贪狼鬼星必尖小,巨门鬼星枝叶少。 多作园峰覆勺形,撑住在后最为妙。巨为坠珠玉枕形,贪作天梯背后生。 一层一级渐低小,虽然有 脚无横行。武曲多为小横岭,托后如屏玉几正。 弼星作鬼如围屏,或从龙虎后横生。横生瓜瓠抱*后,金斗玉印盘龙形。 辅星多为独节鬼,三对平如写王字。三对两对相并行,曲转护身皆有意。 破禄廉文本是鬼,不必问他*后星。破禄廉文多作关,近关大阔为散关。 关门定局有大小,破禄二星多外拦。禄存无禄作神坛,破军不破为近关。 善论大地论关局,关局大小水口山。鬼山多向横龙作,正龙多是平地落。 平地多如蜈蚣行,脚长便如桡棹行。停棹向前*即近,拨棹向后龙未停。 桡棹向前忽峰起,定有真龙居此地。只看护托回转时,朝揖在前拜真气。 大抵九星皆有鬼,相类相如各有四。四九三十六鬼形,识鬼便是识龙精。 问君如何谓之鬼,主山后面有余气。问君如何谓之官,朝山背后逆拖山。 此是朝山有余气,与我*后鬼一般。官星在前鬼在后,官要回头鬼要就。 官不回头鬼不就,只是虚抛无落首。龙虎背后有衣裙,此是关拦拜舞袖。 虽然有袖*不见,官不离乡任何受。真气聚处看明堂,明堂里面要平阳。 明堂里面停潴水,第一宽平始为贵。侧裂倾摧撞射面,急泻崩腾非吉地。 明堂里面分公位,公位真在明堂里。请君未断左右山,先向明堂观水势。 明堂也有如锅底,横号金船龙虎里。直号天心曲御街,焉蹄直兮有曲势。 明堂要似莲花水,荡归左位长公起。荡归右位小公兴,若居中心诸位贵。 大抵明堂横为贵,其次之元关锁是。荡荡直去不回头,虽似御街非吉地。 明堂要似衣领会,左钮右缋方为贵。或是田堘与山脚,如此关拦真可喜。 忽然前面无关拦,水劫风吹非吉利。请君来此细消详,更分后鬼与前官。 左胁生来执笏样,右胁生来鱼袋形。方长为象短为水,小乃是金肥是银。 看此样形寻局势,中间**是为真。赐带鬼形如瓜瓠,二条连移左转去。 回头贴来侍从官,前案横郊金玉盘。玉盘赐将金盘相,左右是人心眼上。 重数如多赐亦多,一重未许金犀磨。二重是犀三金带,横转*前官转大。 子孙三代垂鱼袋,右上三鱼虎身外。三代子孙袋赐金,三重横盘龙外寻。 四重既是赐金玉,重数如多福泽深。此是龙家赐带鬼,莫将龙向左边临。 玉几方屏武曲形,身后是几几外屏。几屏须要问先后,未有屏先几后生。 几屏如在后头托,此是公侯将相庭。 【下卷·九星变*第十】 贪狼作*是*头,巨门作*窝中求。武曲作*钗钳觅,禄廉梳齿犁鐴头。 文曲*来坪里作,高处亦是掌心落。破军作*似戈矛,身傍左右手皆收。 定有两山接护转,不然一水过横流。辅星正*燕巢仰,若在高山挂灯样。 落在低平是鸡窠,纵有园头亦凹象。此是剥换寻星*,寻*随龙细辨别。 龙若真时*亦真,龙不真兮少真*。寻龙虽易裁*难,只为时人味剥山。 剥龙换骨星变易,识得疑龙*不难。古人望龙知正*,盖将识龙寻换节。 识得龙家换骨星,富贵令人无歇灭。 |
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