经书文具推朱雀,玩器舟车视太冲。要知赃物追还数,贼人伙伴分后先赃物占盗秋仍分先后, 地盘但有元武立,上下相乘总若干子午九,丑未八之类。上下相乘,即知里数。 复视亡神天目星,贼立其下莫教惊。亡神旬内居其乙,还如甲戌在登明甲子旬在乙丑下,甲戌旬在乙亥下,余仿此。 天目春氐夏居柳,秋奎冬女下藏形天目所为盗贼之处。干若来伤支上将,莫问偷人何处停。 支上阴神伤日下第四课克日上之神。寻完追搜保实成。 太阴龙合来加日此三传加日辰,难捉,捕捉应言登远程。 三九元武见螣蛇,即是囚徒丧祸家。十二支神皆有例,以例推之无有差见朱雀在吏家,见六合在贵人妇女亲戚家,见勾陈在将家,见元武吏家,见太常长者家及邻家,见青龙在长者或寺观,见天后主妇女贵人家,见贵人太常在出入宫禁、权将家,见白虎在丧家、寡妇家,见天空在奴婢人家。 旺相相生永不得,休囚欲走被人拿。 占何人行盗 此人在处好非求,而我亡财疑尔偷。且将太乙加季上,其次便看生月头。 虚星立子为真盗,参宿加临莫陷尤。用神到此亦云是,无此何须结怨仇? 欲知失物何人取,阳是男人阴是女。克之与少看日辰,旺相休囚相类举元武有气,少;无气,老。 其物贵贱若何知,此则专心寻武时。吉神并者豪家子,凶神临者是贫儿。 占同居人窃否 一家之内十人居,一人失物九人吁。未知失者岂无准,欲占先以将加时。 若有人年元武下,此人行盗定无疑。 太阳照武宜擒贼。玄武坐于太阳月将之上,占贼必败。缘贼人喜夜,可以隐形,岂宜被太阳之光照耀?以致贼形现露。惟畏占时在夜,贼反隐也。尤宜逐季推寻日出日入之时,尤谁。假如壬申日寅将申时,乃返吟卦,且支上乘寅木,乃是日之盗气。上乘元武,必是家中人作盗,后必败露,因月将照破元武也。又假令辛亥日亥将戌时,干上亥是日之贼神,又乘玄武,初传又是日之墓神,中末寅卯为日财,又是勾蛇,虽是太阳照武,戌时太阳己归地下,其贼难获,此例极多,余仿此。 又有元武虽不临太阳之上,如加于卯辰巳午未申天盘上者,尚可捕捉;或元武临天马六丁,更临酉戌亥子丑寅之上,其贼终不败露。或阳年日辰上有日鬼在,尤贼人之类。如鬼之本家上乘太阳者,占盗立获。 如占失财,其财坐长生之上者,财终不致失。或所失物类,其物坐长生之上,亦不失。 又如戊寅日辰将申时,上乘元武,乃名太阳照武。又乙未日酉将申时在初传,乙巳在末传,六己日并酉将申时;又六己日卯将申时,六癸日寅将申时,六乙日酉将申时,乃临年者也。 外有天网四张卦,占贼必获,用起并时,用克日干是也。临破网卦,占贼难获,有神克其初用者是也。 外有用神作贼者例,因元武所临之神,有神作六合者是也。假令元武加子临丑,子与丑合,为两人也。 外有捉贼不如赶贼者例。假如甲日占,以申为贼,不可便以丙火去克,虽去其鬼贼,亦窃其甲干,犹有所费。不如以壬水窃其申金,反生其甲干之木矣。又游都之下,捉贼必获。甲己日用丑,乙庚日子,丙辛日寅,丁壬日巳,戊癸日加申。 元武加丁主失脱。 占行人 思望行人久不归,须凭类神以推之。 类神,如占奴视天空、河魁;占婢视太阴、从魁; 占僧视传送、太冲;占道视功曹、青龙;占妇女视二后;占六亲视我生、生我、克我、我克之类。 日月二门为发限,阴阳二至算来期。类神临二至上立到,子午为二至也。 东并南起酉为速,西将北转卯非迟。假令行者身居戌,天魁临亥绽装衣。 何名斗道应相念,转在东方寅卯维。午上功曹申相见,大吉当午巳合归。 假令占奴仆视天魁,若魁加亥,其人必动,有归意。如加寅卯,其人已在路临限,午上为至期。戌若加寅午上,是功曹,其人甲乙寅卯日到。戌若加卯午上,是大吉,其人戊己日归。戌若加午,其人当今日回,乃日临限至。 又取用神三合至,子午干上相配之。应来必至日前立,前四上神看是谁。 若所占类神并不临限至,难定归期。却取用神三合,子午二至上,看有无决之。假令占文书,看朱雀乘寅加戌卦,乃寅午戌之临午上,用神朱雀,寅与戌合,为三合临至,当戊己日到也。若类神不临限至,又不临三合,归期亦难定。却看支前四位。假令正月甲子日占得卯时课,登明临卯,乃支前四课神,其人在路。功曹加午在至,当甲乙寅卯日归也,余仿此。 或不知方千里外,即视行年限度推。 占人远在千里,即看其人行年临处。若临卯酉限度,其人在路。若临子午二至之上,其人即到门也。 又辨其人详物色,神将为名皆可知。太常衣服粮兼父,六合媒人孙与儿。 青龙朋友银夫婿,天后神后是妻姬(天后妻,神后姬)。太乙太阴兄弟位,勾陈兵吏申毛皮。 天空酉戌鸡奴婢,白虎病人丧柩悲。元武隐私*盗者,朱禽官吏辨征追。 功曹狸豹兼羽士,传送刀兵僧与医。太冲驴兔船车木,胜光獐鹿马兼麋。 小吉雁鹰羊酒等,登明书易豕熊罴。此类悉皆求限至,课中逢类到无疑。 占存亡远近附推将军法 前述虽推限与期,存亡远近未曾知。有人一去无消息,乃课行年定吉凶。 年前寅申意不返,巳亥本乡心还念。处季已为他方鬼,逢孟身安即便回。 乘仲定然多阻滞,或缠疾病尚栖迟。天乙太常临生旺,必逢高贵挈同随。 龙旺加临多财帛,天后小人酒色围(“围”字原文作“迷”)。勾雀乘之必构讼,蛇虎临年惹祸危。 总观神将知凶吉,生辰合日是归期。三千理外卜将军,千里须教看岁支。 五百里应求月建,百里干临五十时。其下悉来为到限,日月还须意决疑。 附推将军法 孟以胜光仲以未,季加传送加太岁,常来罡下访将军,动土备营多不利。凡占行人,将军法别云,日如度限乃方用,若不度限不用此。三千里将军下者是,此煞加临到处为到期。将军三年一移辰,如寅卯辰年在子,巳午未年在卯,申酉戌年在午,亥子丑年在柘。如未年在卯,加临子者,即正到也。千里而看岁支加未,看临甚处。五百看月建临甚处。一百里而看干临甚处,五十里看支神甚处,即为到期也。 更课游神春在丑,秋亥冬辰夏子位。加孟未来加仲发,季上相逢不久归。 复有亲情不相见,欲得他来意甚思。乃为戏神看立处,冬夏与午同取之。 春当在巳秋居酉,临处依前辨速迟。更看游神临用发论,须看天罡加日辰为到,加孟未,加仲发,加季至。如不见天罡,即看游神发用,主归也。途处差慢,不见游神,可以度限。 占渔猎 渔猎太冲为害神,若来加午虎狼嗔。临丑中刀还走失,伏昴空回不利人“伏昴”傍金氏注“吟星”二字。支为鱼鸟干为网,支伤斗季获毛鳞。占时受克为多得,营室宜加日与辰。 占怪异惊人 有怪惊人须决忧,三传神将辨其由看朱及元武等神。 又看怪是何神物,三空禽物依次求。元作天空水禽物,酉乘六合釜鸣鸠。 魁并合时神惊犬,罡附螣蛇井沸流。太乙武兼蛇入厕。传送光明大吉牛。 占博戏 博戏三传吉将宜欲知胜负,但看吉将, 两人俱课就年推两人合视,行年上吉将克彼人者吉,年上得凶将克此则彼胜。 年上吉神虽立胜,遭彼凶神克也输。三人以上皆详此只看行年上立, 同年主客以乘除如二人同年,即看主客。 先起为客应为主,客是干兮主是支。支干上下言凶吉,克处之时使可为。 对敌从何推胜负,支干年上定赢输。相克择其强者胜,龙常旺相并难争。 占近出何时归 有人暂出何时返,从出门时加日支。后星之下辰应到后星,天罡也。 或见贵人临贵归天罡与贵人加日,并立到。天罡加季门前待,占值伏吟相见迟出行正反水陆安危。 拟出行时当去否,须看行年与日辰。太冲传送魁罡立,或在时前定涉尘。 |
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