丁神旺相乘凶煞以刑支神,又带破耗,主家败。若三郊、游煞、孤寡,或加子星上,必主过继。孤神春巳夏申秋亥冬寅,寡宿春丑夏辰秋未冬戌。 丁神灵灵,德合加申,早晚有庆,福凑寿人。 丁神带天德、月合、德禄来生日干者,主福寿安宁。 天德 正丁、二坤、三壬、四辛、五乾、六甲、七癸、八艮、九丙、十乙、十一巽、十二庚。 月合 正辛、二巳、三丁、四乙、五辛、六己、七丁、八乙、九辛、十己、十一丁、十二乙。 丁神灵灵,带鬼不宁,之子生祸,如何得停? 丁神旺相乘子位克支,带劫煞破耗,是子败家生祸。 丁神灵灵,大祸刑干,当躲莫躲,当安莫安。 旺丁带大祸、劫煞、飞廉、亡神、二死刑克其干,是大难数也。又丁神主动,必有出入路途之事。如传见青龙劫煞、风雨雷煞,必有风雨之难所当躲也。传见元武,带三盗二都 ,途中遇劫贼之事当避。传见白虎,又带虎煞;乘蛇,带蛇煞;有虎蛇难当躲。传见*带*门、咸池、女祸,主女人**事,不能安也。传虎蛇带病符、月厌,主瘟疫不安。传勾朱带官符、吏神、关隔、天地盘结,有牢狱不安。随其变化而因事详审之可也。 关隔,鬼罡加四仲。亡神,即旬中辛也。风煞,正申逆十二。雨煞,正子顺四仲。 雷煞,正巳顺十二。天盗,正寅逆四孟。五盗,正丑逆四季。 盗神,春巳夏卯秋酉冬子重出。 游者鲁者,甲己丑未,乙庚子午,丙辛寅申,丁壬巳亥,戊癸申寅。 *门,正寅二申三巳四亥五寅,周而复始。 咸池,寅午戌在卯,申子辰在酉,巳酉丑在午,亥卯未在子。 天鬼正酉逆四仲。官符正午顺十二。 吏神正七亥,二八丑,三九卯,四十巳,五十一未,六十二酉。 大祸,正戌逆十二。病符,子年亥,丑年子逆轮。 丁神灵灵,不宜煞刑,当杀莫杀,当侵莫侵。 丁神临羊刃,主杀伐。带三刑、大煞、金神,或日干得时生旺,可以杀人,可以侵战。传入空墓,并关隔,休囚则杀人侵人,自取其祸。大煞,正戌逆行四季。 哭神不宜入命年,死气家中死亡缠。休病本身须有病,犯之未得太平天。 年命上带哭神、死气主死亡;休囚带病符,主病。哭神,春未夏戌秋丑冬辰,死气正午顺十二。 浴盆丘墓加日辰,死亡刑害加命年。须知我自不安然,不久应知入九泉。 日辰年命乃都门也,日辰上神是带浴盆、丘墓,年命上神带刑害、二死,干支年命入死墓之地,定主死亡也。浴盆,春辰夏未秋戌冬丑。三丘春亥夏子秋寅冬酉。五墓与哭神同。 丧吊全逢入课年,素衣日日挂身穿。不丧椿萱并骨肉,哭泣之声动彻天。 丧门,岁前二辰,如子年寅,丑年卯。吊客,岁后二辰,如子年戌,丑年亥,年命上见二杀,主孝服。 乙亥日来未加未,有个女人讼有孽。 支上太阴乘寅为官符,末传天后,三传相刑,主女人讼。 太阳一照物皆暖,偕此其人赫赫名。庶术得之凡事遂,君子得之官职成。 月将为用带贵人,主权要;带皇书、天诏,主敕封;青龙文,太常武。 太阳怨恨落山后,纵有阳光不久留。过了阳光还有忌,美来名利竟休休。 自寅到酉,阳光不照,人不蒙福,小人得志,能生祸咎。凡月将乘父,父贵;乘子,子显;各以六亲类推。在物为得时富显之物。乘照元武,盗逃可获;乘照马,行则知凶化吉,平安。乘照官符,官讼光明,私仇官雪。乘照人病,则鬼祟不侵害,喜人忌空克入墓。酉至寅为入阴,反暗而不明,是不照也。太阳在支前,为进吉;太阳在支后,为退凶。 太岁今朝作贵用,有官升转赴官期。最忌刑冲空破害,看三六合以期之。 若日干支克年命太岁,主悖逆取祸。岁克日干损家长,克支损卑小,或门户破,盗移事。贵乘死墓,官长死。太岁临支作丧吊,或空,或不克干支,不可断丧事。太岁作天罗刑害,主牢狱灾厄。天罗正寅二亥三巳四申,周而复始。 干支总论 夫课以干为主,尤当审干上所加之神,或生或比,克刑冲破害空脱何如。以支为宅,亦当审支上所加之神,或克或生,比刑冲破害空脱何如。吉神居生旺之地,吉而愈吉;凶神居所制之地,则吉凶不加于人。吉神者,喜合龙常*也;凶神者,蛇朱勾空白玄也。 既审干支之吉凶,尤当审用传之祸福。发用为心之所主,事之所向,故名用神,不可损伤,必须与神将上下相生比和为吉。若上下相克,入休败之地,则凶。用在日之阴阳,则为外事,亦主远出摇动。用在辰之阴阳,则为内事,目前立见之。 凡事出于蓦然兴发,蓦然成就,事在意外,谓之蓦越课也。如发用地盘克天将,贵人又克天将,名逼迫煞,主身不自由,被人抑伏。若天将为财,上下夹克,主财不自由。金氏旁注此云:由己费。或日之同类,受克乃身不由己。惟日鬼受克,则为吉也。盖天官,神也;天头,将也。天官如入本位,则无暇治事,干托不得其力矣。夫天将立中布上下相生,则事皆和美。天将居中而上下相克,则彼此相违,谓之隔将,事遭阻滞。 用临长生,百事称心;用临死败,事多囚谢。用临绝地,事休重兴,信息至,行人来。用官鬼,举动不利。用墓,事主沉晦。用墓加生,事宜再发。用克见相害事,主艰难。用刑恩中成怨,欢里成仇。用破,暗里生灾,隐中阻隔。用空吉凶不成,事多虚诈。用冲事多反覆,聚散不定。用克岁,岁中有灾;克月,月中有祸;用克日,鬼贼病讼,尊长有灾。用克辰,宅中不宁。金氏旁注云:主动忧惊,小口奴婢灾病。用克时,主心动忧惊,小口奴婢灾病。用克末,主有头无尾,先易后难。用克命,命运颠倒。用克行年,主年中休咎。用财宜去求财,用印宜承旧庇,用官宜求官干贵,用二马生干有出行进财之喜,用二马克干及年命主损手足之灾,乘马行程登舟之事。用见月厌,作事不成。用见吊丧,事干孝服。 用临寅申巳亥,事有发生之逃,春得寅为用,夏巳秋申冬亥,谓之机发当时。春巳夏申秋亥冬寅为用,谓之将来者进。春亥夏寅秋巳冬申为用,谓之功成者退,乐享无涯。春申夏亥秋寅冬巳为用,谓之反弓相射,四废无依。夫机发当时者,无往不利;将来者,进亦获荣昌;成功而退者,则培养以知其枝;反弓相射者,当晦名以敛其迹。 子午卯酉乃四正之神,若临四仲神而归传四正者,有正大之规模。 |
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