王牧夫曰：此课干支上神，维作合。然大象颇有事故，心甚不宁，恐有私情口舌也。初传午为财，被夹克，玄武逼迫，论财有失而无得，况财与鬼穿害乎？长生又作虎，本源受伤，年境何能得佳？以支辰论，子冲干上午，午为心，受支冲克，而本命又立支上穿害。自又午未作合，干为妻，主妻宫口舌不安，牵连父母亦不安也。且子见于行年，而未又是本命，玄武为用，毕竟由己不正，惹起事端，以致如此。后知其私*妇，为妻撞遇，归母家，同岳母来作吵。彼时，余谓彼当出门，以避口舌，为吉。后因出门始免。行动免者，以马在寅能制丑上朱雀也。 甲寅年七月壬子日午将酉时占妻病。 说约 蛇贵后阴 寅卯辰巳 玄空阴虎 财 丙午 玄 朱丑 午玄 午酉巳申 子 ◎卯 贵 合子 未常 酉子申壬 兄 壬子 合 亥戌酉申 勾龙空虎 张江村曰：占此现彼，往往有之。余甲寅四月初一丁巳日酉将申时，因占幕馆。而知妻有病（见丁巳日干上申）。及于七月间妻患病甚重，为占死生得此课，午为妻，发用乘天后外战，幸午为太阳，病虽重无妨。又看干为我，申作长生临干，主有人作荐，巳作贵人临申六合，余亦有馆矣。 壬子日申将亥时或占求酒。 方本占案 贵后 蛇寅卯辰巳阴 朱丑 午玄 玄空阴虎 财 戊午 玄 六子 未常 午酉巳申 子 空卯 贵 陈亥戌酉申虎 酉子申壬 兄 壬子 六 龙空 邵彦和曰：酉加子作天空，支为酒，其酒必败，器必破，必无酒也。酉为酒加子，酉破子，乃破器也。子水败于酉，酉金死于子，乘空为虚诈，又传入空亡，是以无酒。 戊申年十月壬子日卯将卯时王德卿辛酉生四十八岁占宅。 方本占案 口鉴 后阴 贵巳午未申玄 蛇辰 酉常 龙龙空空 兄 辛亥 空 朱卯 戌虎 子子亥亥 兄 壬子 龙 六寅丑子亥空 子子亥壬 子 空卯 朱 陈龙 邵彦和曰：此课财禄极稳，但自有膀胱气及阴肿水气之扰。宅上帝旺，财物兴隆。今年进子又添孙，中传及支子也。子边作亥，乃孙字也。末传卯乘朱雀，主门户不宁，户役事扰。堂上不合安符，主家中无一时安静（盖卯雀脱壬子而刑子支，故其断如此，若不刑支，不可如是断也），家资得地，池塘之利，必然大发。尚有二十六年寿，主水肿而亡。王乃士人，善治家，只是受膀胱病累，本年三月生子，十二月又添孙，常为户役聒吵。堂上挂一天师，自此梦寐不安，怪异影响，遂去之，果无事。其家池塘最盛，一年有数万鱼利，越十六年果死。 盖壬子日十月亥子水旺，又壬禄居亥，而旺于子，亥四数，课中四个亥，四四一十六年也。此非先生意，乃及门诸子增入之辞也。何则？课传止二亥，亥为旺气，当倍进，即曰伏吟，断少则二亥八年，又不可云十六年矣。且亥乃日禄，何反之决死？是此说之谬可知矣。按邵公之意，或用越十六年而行年在辰，辰为壬日之墓，流年太岁在亥，太岁乘空临身，所谓当头立也。太岁即临身而行年又入墓地，故主十六年而亡耳。邵公之意，毋乃在此乎？ 癸丑日 己丑年三月癸丑日酉将戌时长老占休咎。 方本占案 朱六 蛇辰巳午未陈 贵卯 申龙 常玄常玄 兄 壬子 玄 后寅 酉空 亥子亥子 兄 辛亥 常 阴丑子亥戌虎 子丑子癸 鬼 庚戌 虎 玄常 邵彦和曰：子作元武加日相合，即作传，加丑为阳刃大吉，又是僧寺，中传亥加子作常，亥即元类，作常加子，又是势害，末虎克日，此课凶矣。必旬日内盗欲入方丈不得，乃入库下偷三人物，后来干三人命。盖连茹体也。且损水姓人。果第七日贼入库，偷监寺副典库三人物，既觉行者寻踪往，他客汪家捉获。将汪氏一铁椎击死，因解行者至官狱死。三僧吃棒，一僧患杖死，皆因连茹在不明，末虎作鬼故也。库中者，丑为库也。 庚辰年浙江大旱八月癸丑日辰将辰时占雨泽。 张本占案 贵后阴玄 巳午未申 勾勾勾勾 鬼 癸丑 勾 蛇辰 酉常 丑丑丑丑 鬼 庚戌 虎 朱卯 戌虎 丑丑丑癸 鬼 丁未 阴 寅丑子亥 合勾龙空 邵彦和曰：伏吟课，定是今日未时有云，一霎时起大风，又下小雨。明日甲寅，一日大风，下微雨。至乙卯日风止，大雨一日，水暴涨也。 盖丑在癸上，即癸丑为初传，而中戌、末未，叠叠刑开，使癸水下注。癸丑纳音属木，木主风，故未时兼有风，是八月十五日也。至十七日乙卯，是大溪水，故大雨水涨。由丑、寅二日，风以动之也。太阴月宿十五日在戌，十六、十七日在酉，乃是月宿离于毕[1]，毕在酉宫也。十七日朱雀加卯，火败于卯，而得月离于毕，故主大雨。雨常附阴而降，以酉为太阴之门，纯阴之位。凡占雨，但用月宿到今日，看临在酉，则是月离于毕也。癸丑纳音木，克乘神勾陈土，土溃而水漏，故一霎时风雨。甲寅乘六合，木盛多风。至十八日丙火辰土，而纳音又土，辰又为八月太阳，上乘螣蛇火神，至是雨霁而晴矣。 九月癸丑日卯将卯时某知县宴客失去银器衣物索占。 方本占案 贵后阴玄 巳午未申 勾勾勾勾 鬼 癸丑 勾 蛇辰 酉常 丑丑丑丑 鬼 庚戌 虎 朱卯 戌虎 丑丑丑癸 鬼 丁未 阴 寅丑子亥 合勾龙空 邵彦和曰：贼从高处下来作窃，物必藏在神庙中，未出衙门，今日午时二姓徐王人败。丁己在未，故主二姓人。癸为日主刑戌，戌为人力，又为高楼宿处，伏吟不离本家也。未为木墓，内有鬼宿乘太阴，主神庙，又为隐匿。丑为官星，勾作刑，故获。果于本衙中神庙龛下寻见，乃是更楼上更夫偷也。人在高处者，元武在申，申为高处也。 戊申年八月癸丑日巳将丑时郑宣义己亥生（生于五月六日酉时）七十岁占家宅。方本占案 虎常 空酉戌亥子玄 龙申 丑阴 空朱空朱 父 己酉 空 陈未 寅后 酉巳酉巳 鬼 癸丑 阴 六午巳辰卯贵 巳丑巳癸 财 乙巳 朱 朱蛇 邵彦和曰：此课人盛宅狭，人与宅替；不出四年，必主修造酒房，厨下一婢酒中死；不要买叔婆之产，必有退悔；又主有三所店，先开二所见财，后开一所主败；宅前不合置淘锅，主八年内淘锅屋下必停丧，是时其家四分矣。郑兄弟十人，共四十余口，未曾分；至辛亥年，公果造酒房；十二月婢盗酒饮，醉死。己酉年与叔婆郊易，叔婆有子二人，年幼不曾预名，后果退悔。又丙辰戊午二年两店兴旺，己丑又开淘锅，正对门前，至乙卯二月弟妇死，殡于内。 盖谓人盛者，癸日遇巳酉丑，八月旺金来生也。宅狭宅替者，丑为宅，值金局而脱气也。丑为八月死气，加于酉婢之上，丑上见巳，巳为厨灶，癸水见酉，乃酒也，故主婢死于酒房厨下。三店者，日上、支上、传上见三个巳，巳为店业。一所败者，癸水绝于巳故也。又为巳为锅，值癸水乃淘锅也。八年者，双巳四数也。支上巳，末传巳，皆为日财，故二所见财。日上巳独不以财爻论，乃绝神加日也，故主败，丑为宅，上加巳，是必宅前置淘锅也。又一人论曰：癸绝于巳，似矣。然予犹有说焉，丑生于申，宁不绝于巳乎？则绝巳云云者，非其至也。其或癸水克巳，巳为店受克，则自败。庶几近是。此二论不知何人之笔，附录于此，以便对考。要知先开二所见财，似指干支上二巳而言也。后开一所主败，似指末传上巳而言也。末传为归计，不宜逢绝也。一得之愚，附此备改。 己酉年二月初四癸丑日亥将午时叶助教丙辰生，生于四月初九寅时五十四岁占家宅。方本占案 空虎 龙戌亥子丑常 陈酉 寅玄 空蛇空蛇 财 丙午 蛇 六申 卯阴 亥午亥午 兄 辛亥 空 朱未午巳辰后 午丑午癸 鬼 甲辰 后 蛇贵 |
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