增删卜易卷之三

兄弟亥水″父母申金″世

官鬼丑土″世  动  妻财午火′  

兄弟亥水′兄弟亥水′  

官鬼丑土″官鬼丑土″应

子孙卯木′应  子孙卯木′  

此公原是武荫，巳任卑宫，因病告退，即无官矣。问将来还有功名否？此卦丑土官星持世，化出午火，财旺生官，卯年占卦，巳年援例连连加纳，官至府佐，未年出仕，戌年升任。黄堂古法以动而逢冲谓之散，此系未冲世爻之丑土，竟不见其散也。

独旺于官，立功建业。凡卦中财爻父爻皆不得地，而官星独旺或日月作官星而生世，或虎临世动，或虎临金鬼动而生合世爻，皆主立功以成名也。

如戌月戊辰日占终身功名有无得蛊卦

兄弟寅木′应  兄弟寅木′应

父母子水″父母子水″  

妻财戌土″妻财戌土″  

官鬼酉金′世  官鬼酉金′世

父母亥水′父母亥水′  

妻财丑土″妻财丑土″  

日月作财生世，白虎临金官持世，若入文途，必以援例，若入武途，可以立功。彼曰：有功名否？余曰：官星持世日月生，岂曰无官？后此人亦未食粮，竟随营破寨，奋勇当先，主帅嘉之，即以官。不出五载，建奇功，官至元戎将军。

岁五生世，平步登云。凡得太岁及五爻动而生世皆旺，主庶民食禄，平步登云。太岁入爻，又宜发动。倘得五爻生世，亦要发动，而世与官星亦宜旺相，方可断之。

福德动摇，岂是朝廊之客。凡得子孙持世发动，终非朝廊之贵客。

如戌月丁卯日占终身功名有无得需卦

妻财子水″妻财子水″  

兄弟戌土′兄弟戌土′  

子孙申金″世  子孙申金″世

兄弟辰土′兄弟辰土′  

官鬼寅木′官鬼寅木′  

妻财子水′应  妻财子水′应

断曰：子孙持世，休问功名。彼曰：作何事可以成名？余曰：任尔才能倚马，力能举鼎，终身不许成名。但此人功名之念切甚，读书苦胜囊萤，文章当时竟未游泮，后从戌二十余载，或立军功，或援例纳栗，奔驰于名利之场，皓首无成，此子孙克官之征验也。

破空临世，终须白屋之人。世静而临旬空月破，官逢月破自空，皆主不得成名。惟世与官星空破而动者，勿以此断。

又如巳月乙卯日占终身功名得旅卦

兄弟巳火′兄弟巳火′  

子孙未土″子孙未土″  

妻财酉金′应  妻财酉金′应

妻财申金′妻财申金′  

兄弟午火″兄弟午火″  

子孙辰土″世  子孙辰土″世

断曰：虽是爻逢六合，嫌其子孙持世，官逢月破，勿想成名，彼曰：业已援例。余曰：费尽万金，终难食禄。至子年得病，丑年得蛊病而终。

寿元章第三十九

世爻旺相，永享长年，身位休囚，须防夭折。凡占寿元，独以世爻为根本，世爻或旺相、或临日月、或得日月生扶及动爻生扶、或动而化生化旺化回头生者，乃大寿之征也。世爻休囚，防之于冲克之年，再有刑伤克害者，动而逢合逢值之年，静而逢值逢冲之年，皆在应期章内断之。休囚随鬼入墓，衰逢助鬼之伤，皆为凶兆。世动化退，化鬼又化回头之克，化绝、化墓、化破空，夕阳无限好，只恐不多时，皆于应期章内决之。

如辰月乙巳日占寿得中孚卦

官鬼卯木′官鬼卯木′  

父母巳火′父母巳火′  

兄弟未土″世  兄弟未土″世

兄弟丑土″兄弟丑土″  

官鬼卯木′官鬼卯木′  

父母巳火′应  父母巳火′应

世临未土，巳日生之，月建扶之，遂鬼孙期颐之祝，必享长年。彼曰：看在何时？余曰：占以初爻管五年，二爻管五年，共作三十年。再占一卦，又作三十年，余试四十余载，并无应验，不以为法，止以世爻衰旺而断知长短，欺人之法，余不为之。此卦象过二十年公再卜之。此人占卦之时五十三矣，后至七旬之一相遇而曰：向年所占，寿元还可记否？余曰：占得中孚卦，原许二十年后再占。彼笑而占。

申月已卯日占得山泽损之复卦

官鬼寅木′应  动  子孙酉金″  

妻财子水″妻财亥水″  

兄弟戌土″兄弟丑土″应

兄弟丑土″世  兄弟辰土″  

官鬼卯木′动  官鬼寅木″  

父母巳火′妻财子水′世

余曰：若是父爻鬼动，公之寿则不久矣。今见多鬼摇发，反为不碍，今年太岁在子，远享八年之福，至未年发是其时也。彼曰：何也？余曰：未年鬼多入墓，又是世逢年破。果终于未年七月。

元神宜于安静。占寿，世为根本，元神为滋生之物，宜旺而静不宜动摇，其故何也？占他事宜元神动者，动则而有力也，占寿元不宜发动，动则已有限期矣，非元神逢绝墓之年，即在元神被冲克之岁。

如辰月乙卯日占寿得中孚之暌

官鬼卯木′父母巳火′  

父母巳火′动  兄弟未土″  

兄弟未土″世  动  子孙酉金′世

兄弟丑土″兄弟丑土″  

官鬼卯木′官鬼卯木′  

父母巳火′应  父母巳火′应

余曰：世爻未土，月拱日克，可以敌之，反不宜巳火动而生世，今岁太岁在申，余恐亥年不利，后卒于戌年。应在巳火入墓之年。

忌神最怕动摇。忌神不动，自是平安，动则已有限期矣。非应逢合之年，必应逢值之岁。

如寅月已酉日占寿得剥之无妄卦

妻财寅木′父母戌土′  

子孙子水″世  动  兄弟申金′  

父母戌土″动  官鬼午火′世

妻财卯木″父母辰土″  

官鬼巳火″应  妻财寅木″  

父母未土″动  子孙子水′应

断曰：世化申金回头之生，不宜寅月冲破，又嫌戌土未土动而克而无生也，须防卯岁，果卒于卯年，乃应戌土逢合之年而克世也。

趋避章第四十

 圣人作易，原令人趋吉避凶，若使吉不可趋，凶不可避，圣人作之何益？世人卜之何用？或曰：年炎月晦，可以避之，死生如何能避？余曰：安于正寝者，虽有可避之方，亦不须避。康节先生临终呼弟子沐浴更衣，群弟子哭曰：先生何不忌神避杀，以乐天年，先生曰不怕二程夫子笑，要作神仙不甚难。故曰：可避也。若占得死于水者，莫近河旁，死于刑者，不可违条犯法，未有不化凶而为吉。

也曾于汉口卯月丙寅日占索债得否得益之中孚

兄弟卯木′应  兄弟卯木′  

子孙巳火′子孙巳火′  

妻财未土″妻财未土″世

妻财辰土″世  妻财丑土″  

兄弟寅木″动  兄弟卯木′  

父母子水′子孙巳火′应

此人欲渡江索债，因屡取不得，欲与之厮闹，问得财否？成非否？余见此卦，本日日辰动化进神克世，因世爻落空，辰时出空，被日月动爻之克，必有危亡之祸，留之早膳，过此时辰去亦不迟，彼必欲去，余苦留之，饭后去到江傍，忽而跑回，向余拜谢活命之恩。余曰：此其何故？彼曰：今早四只大船横渡，行至江心，忽起暴风，尽覆没。此时尸满长江，若不蒙君苦留，已在江中矣。余曰：依数全无救星，定是兄之德行，我有何功，此非谓之避之则吉也？

最忌官鬼持世。凡占防患克世者，皆不为吉，独鬼爻克世更凶，火鬼须防火炎，木鬼须防木窖，水鬼克世沉溺之忧，土鬼伤身岩樯之厄，金鬼剑刀斧锹。玄武戾充盗贼兵戈。蛇雀官非兼防火厄，勾陈田土又系牢狱，青龙虽是吉神，克世亦为凶象，或因酒危亡身，间有喜中起祸。

既以五行六神而定，再以八卦参之，乾兑为寺，又属金形，坎兑以水为灾，离以火，震有舟车，巽防妇女之*，坤艮郊野山林，又为老妇妖童之惑，诸类多门，在人通变。

  如丑月戊子日占梦得益之中孚卦

兄弟卯木′应  兄弟卯木′  

子孙巳火′子孙巳火′  

妻财未土″妻财未土″世

妻财辰土″世  妻财丑土″  

兄弟寅木″动  兄弟卯木′  

父母子水′子孙巳火′应

此人因梦一身之血，入河洗之。余曰：血乃财也，洗去者，破财之兆也。今占得此卦，元武发动化进神，克世克财不独劫财，远防身遭木害，巽宫属木，又系木动克世，木害须防。彼曰：何以避之？余曰：世与木爻皆在内卦，出外可避，巽为少女，勿贪幼妇。彼曰：应在何时？余曰：郊春可以避之。彼曰：年岁逼如何远去？不意果于正月亥日宿于妾房，被贼明火入室，席卷一空，身受木器所伤，若不宿于少妇之室，或者扒墙而出，未必受其伤。

独宜福德随身。

占梦兆占漂洋过江占愈险偷关占防瘟疫

占防病占误食毒物  占远领火起占防伊害

占避难占贼盗生发占孤身夜行占宿店朝

占入山占仇人讹诈占已定大罪占入不毛

大凡一切忧疑、惊恐、防灾、防患者，皆宜子孙持世，或福神动于卦中。古法曰：但得子孙乘旺动，飞殃横祸化为尘。

如午月丁亥日占梦前夫叫去已随去矣

兄弟子水″应  父母酉金″  

官鬼戌土′动  兄弟亥水″  

父母申金″官鬼丑土″应

兄弟亥水′世  动  官鬼辰土″  

官鬼丑土″子孙寅木″  

子孙卯木′兄弟子水′世

断曰：世爻亥水临日辰，岂当重重土克？今冬防厄。果于九月成痨，腊月而死。

如戌月戊申日占梦母叫去已随去矣得风山渐

官鬼卯木′应  官鬼卯木′应

父母巳火′父母巳火′  

兄弟未土″兄弟未土″  

子孙申金′世  子孙申金′世

父母午火″父母午火″  

兄弟辰土″兄弟辰土″  

凶梦相同，生死各别，前卦世爻变鬼，死于腊月，后卦子孙持世，竟无凶灾。觉子曰：虽然子孙持世，难为吉兆，如逢月破，出月无忧。若临旬空，许之出旬无忧。未至出旬之日，尽属虚疑空忧。

如巳月庚辰日占防患得夬卦

兄弟未土″兄弟未土″  

子孙酉金′世  子孙酉金′世

妻财亥水′妻财亥水′  

兄弟辰土′兄弟辰土′  

官鬼寅木′应  官鬼寅木′应

妻财子水′妻财子水′  

世临子孙值旬空，事之不结，终日忧煎。

又于乙酉日占得无妄

妻财戌土′妻财戌土′  

官鬼申金′官鬼申金′  

子孙午火′世  子孙午火′世

妻财辰土″妻财辰土″  

兄弟寅木″兄弟寅木″  

父母子水′应  父母子水′应

世临午火子孙又值旬空，事又反覆不结。

乙酉日又占得节之坎卦

兄弟子水″兄弟子水″世

官鬼戌土′官鬼戌土′  

父母申金″应  父母申金″  

官鬼丑土″妻财午火″应

子孙卯木′官鬼辰土′  

妻财巳火′世  动  子孙寅木″  

余日甲寅日则事结矣。彼曰：何也？余曰：世下巳火变寅木子孙，又值旬空，幸得卦遇六冲，所以结矣。果结于甲寅日。

克在内，世在外，宜于外避。克神若在内卦，动而克世，宜出外避之，克神若在外卦，动而克世，宜在家避之。

如寅月丁卯日占流年得益之睽

兄弟卯木′应  子孙巳火′  

子孙巳火′动  妻财未土″  

妻财未土″动  官鬼酉金′世

妻财辰土″世  妻财丑土″  

兄弟寅木″动  兄弟卯木′  

父母子水′子孙巳火′应

余曰：今秋必有险厄，寅木动爻临月建化进神克世，此时大盛贪荣，不来克害，六七月衰墓之时，防土木之厄。彼曰：可避否？余曰：宜往外方可避。又问何方为吉？余曰：目下去者宜往西方。六七月去者，宜往东方，何也？六七月木衰矣，所以反宜于东。此人竟未出门，捱至七月初七，又得凶梦，初八即往东行二十八里，地震房塌，人口被伤，独伊得免。

世在外，克在外，宜于家居。世爻与忌神皆在外卦者，不可出行，宜家居可避。世与忌神在内卦者，不可家居，宜于外避。出行章云：路上有官休出外，中有鬼莫居家。同此意耳。

如未月丙子日占仆人为祸否得解之震

妻财戌土″妻财戌土″世

官鬼申金″应  官鬼申金″  

子孙午火′子孙午火′  

子孙午火″妻财辰土″应

妻财辰土′世  动  兄弟寅木″  

兄弟寅木″动  父母子水′  

此公知仆役变心，意欲处治，尚无实迹，故占之。断卦者若执奴仆为财，则迁矣，彼既防患，只看忌神，此卦世临辰土，两重寅木伤之，余曰：不独此人，还有附从者。彼日：何法处之？余曰：彼实无实迹，如何处之？但未月乃木之墓，七月乃木之绝，此两月乃露之月也。公宜出外，自能免祸，果依语而行，往庄上住过半月，两仆矣一妇随去一妇未去，未去之妇而曰：彼二人原欲害主而逃，今因外出，不能相害，此非避凶之征耶？

避患于生世之方，趋吉于福神之地。凡避兵、避盗、避瘟、养病、避是非、皆宜避于生世之方及子孙为吉。子孙若发动于卦中，不拘克世持世，俱以为吉

 如巳月戊辰日占防流兵得临之暌卦

子孙酉金″动  父母巳火′  

妻财亥水″应  兄弟未土″  

兄弟丑土″动  子孙酉金′世

兄弟丑土″兄弟丑土″  

官鬼卯木′世  官鬼卯木′  

父母巳火′父母巳火′应

彼时流兵为害，到处遭殃，此人知易占得此卦，终日焦忧，余问其故，彼曰：巳酉丑合成金局而克世，世爻又临腾蛇之鬼，数在结中，乃万莫能逃矣。余笑而曰：尔与兵贼同居，保尔无事。彼曰：何也？余曰：子孙合成金局，克去身边之鬼，夫复何忧？彼曰：酉金子孙，旺于巳月，又化巳火，论克如何论生？余曰：酉金得丑未二土以相生，如何为克？后此人屡次遇兵变，或避之，或有惊无险，自癸未占卦到地方安定。彼曰：子孙福神，信乎有验，世之看书不到，论理不彻，以吉为凶者，不独我一人而已。

如巳月丙戌日占通乡避乱 得乾之大有

父母戌土′世  官鬼巳火′应

兄弟申金′动  父母未土″  

官鬼午火′兄弟酉金′  

父母辰土′应  父母辰土′世

妻财寅木′妻财寅木′  

子孙子水′子孙子水′  

众以子孙属水，金动生之，北方为吉。余曰：非此议论，兄动化进神乃破财之象，午火得令而生世，往南避之为吉。信余之言，皆从南避，后果从北来，放火烧村而去，房屋稻毂尽成灰烬，乃申金兄动破财之故耳，所以生方为吉，子孙之方亦吉，又当以旺衰分别，火乃鬼方，生我何碍。

世遇生扶，百年正寝，身遭克害，分五类推O凡占终身结果如何，但得世爻旺相，或有功爻日月生扶，或动而化吉，皆许无疾而终。

如若世逢克制刑冲，须以五行兼六神而断，受五行之克，以疾病而言，如兼六神之凶，即以横亡而断。火属金肺经之病；土来刑水，肾受其伤；水克火，以伤心；金克木，而肝疾；脾虚胃弱，皆因木旺刑冲。肠损腰伤，乃谓仇神独发。兼腾蛇以心惊，带青龙而酒色，勾陈肿胀，朱雀颠狂，虎必血灾，元因气恼。

虎元金鬼，难免盗贼兵戈；水鬼龙元，宜远江湖池井；蛇雀木鬼犯官刑，临火须防焚害，蛇木又言缢绞，勾陈土鬼牢狱。谚云：一样之生，百样之死，卦如神见，理宜细详。

如未月癸亥日占定何罪得中孚变临卦

官鬼卯木′动  子孙酉金″  

父母巳火′动  妻财亥水″应

兄弟未土″世  兄弟丑土″  

兄弟丑土″兄弟丑土″  

官鬼卯木′官鬼卯木′世

父母巳火′应  父母巳火′  

断曰：木鬼临白虎，绞罪定矣，但幸世临月建，木鬼虽动，又被酉金回头之克，外卦反覆，虽定绞罪，终有改刑，果议绞罪，后蒙驳番拨活罪。

父母寿元章第四十一

凡占祖父祖母，占父母须宜分占。

父临日月椿庭晚放荣华，母值空破萱草残年憔悴。

古以阳爻为父，阴爻为母。此论非也。父母爻或旺相或临日月动爻生扶及动而化吉，长享遐龄。父母爻休囚，不遇刑伤克害，晚年多病，远保无伤。休囚又被刑冲，或日月动爻之克及动而变凶，承欢宜早。

如丑月庚子日先占父寿得姤卦

父母戌土′父母戌土′  

兄弟申金′兄弟申金′  

官鬼午火′应  官鬼午火′应

兄弟酉金′兄弟酉金′  

子孙亥水′子孙亥水′  

父母丑土″世  父母丑土″世

又占占母寿得大壮之升

兄弟戌土″子孙酉金″  

子孙申金″妻财亥水″  

父母午火′世  动  兄弟丑土″世

兄弟辰土′子孙酉金′  

官鬼寅木′妻财亥水′  

妻财子水′应  动  兄弟丑土″应

断曰：前卦两现父母，取月建丑土为用神，旺于子日，又与日合，蒂固根深，大椿永茂O后卦午火父母动被日冲，初爻子水又动，此午火有克无生，因初爻子水化出丑土，贪合不来克火，防丙子年。加以太岁冲之，是其时也。癸酉年占至乙巳年三十余载，复遇其人而问曰：尊翁健否？答曰：甚健。问及堂，答曰：果终于子年。若以古法，阳为父，阴为母，前卦丑戌两现，俱以旺而断者，如天远矣。

又如巳月乙酉日占父寿得巽之姤卦

兄弟卯木′世  妻财戌土′  

子孙巳火′官鬼申金′