坤下艮上 剥 ○山附于地、剥。上以厚下安宅。 剥牀以足、以灭下也。 剥牀以辨、未有与也。言未大盛。 剥之、无咎、失上下也。上下、谓四阴。 剥牀以肤、切近灾也。 以宫人宠、终无尤也。 君子得舆、民所载也。小人剥庐、终不可用也。 震下坤上 复 ○雷在地中、复。先王以至日闭关、商旅不行、后不省方。安静以养微阳也。月令、是月斋戒掩身、以待阴阳之所定。 不远之复、以修身也。 休复之吉、以下仁也。下、遐嫁反。 频复之厉、义无咎也。 中行独复、以从道也。 敦复、无悔、中以自考也。考、成也。 迷复之凶、反君道也。 震下乾上 无妄 ○天下雷行、物与无妄。先王以茂对时育万物。天下雷行、震动发生、万物各正其性命。是物物而与之以无妄也。先王法此以对时育物、因其所性而不为私焉。 无妄之往、得志也。 不耕获、未富也。富、如非富天下之富。言非计其利而为之也。 行人得牛、邑人灾也。 可贞、无咎、固有之也。有、犹守也。 无妄之药、不可试也。旣已无妄而复药之、则反为妄而生疾矣。试、谓少尝之也。 无妄之行、穷之灾也。 乾下艮上 大畜 ○天在山中、大畜。君子以多识前言往行、以畜其德。识、如字。又音志。行、下孟反。○天在山中、不必实有是事。但以其象言之耳。 有厉、利已、不犯灾也。 舆说輹、中无尤也。 利有攸往、上合志也。 六四元吉、有喜也。 六五之吉、有庆也。 何天之衢、道大行也。 震下艮上 颐 ○山下有雷、颐。君子以愼言语、节飮食。二者养德养身之切务。 观我朶颐、亦不足贵也。 六二征凶、行失类也。初上皆非其类也。 十年勿用、道大悖也。 顚颐之吉、上施光也。施、始豉反。 居贞之吉、顺以从上也。 由颐、厉吉、大有庆也。 巽下兑上 大过 ○泽灭木、大过。君子以独立不惧、遯世无闷。泽灭于木、大过之象也。不惧无闷、大过之行也。 藉用白茅、柔在下也。 老夫女妻、过以相与也。 栋桡之凶、不可以有辅也。 栋隆之吉、不桡乎下也。 枯杨生华、何可久也。老妇士夫、亦可丑也。 过渉之凶、不可咎也。 坎下坎上 坎 ○水洊至、习坎。君子以常德行、习敎事。洊、在荐反。行、下孟反。○治己治人、皆必重习、然后熟而安之。 习坎入坎、失道凶也。 求小得、未出中也。 来之坎坎、终无功也。 樽酒簋贰、刚柔际也。晁氏曰、陆氏释文本无贰字。今从之。 坎不盈、中未大也。有中德而未大。 上六失道。凶三歳也。 离下离上 离 ○明两作、离。大人以继明照于四方。作、起也。 履错之敬、以辟咎也。辟、避同。 黄离、元吉、得中道也。 日昃之离、何可久也。 突如其来如、无所容也。无所容、言焚·死·弃也。 六五之吉、离王公也。离、音丽。 王用出征、以正邦也。 下象传 艮下兑上 咸 ○山上有泽、咸。君子以虚受人。山上有泽、以虚而通也。 咸其拇、志在外也。 虽凶居吉、顺不害也。 咸其股、亦不处也。志在随人。所执下也。言亦者、因前二爻皆欲动而云也。二爻阴躁、其动也宜。九三阳刚、居止之极、宜静而动、可吝之甚也。 贞吉悔亡、未感害也。憧憧往来、未光大也。感害、言不正而感、则有害也。 咸其脢、志末也。志末、谓不能感物。 咸其辅頬舌、滕口说也。滕、腾通用。 巽下震上 恒 ○雷风、恒。君子以立不易方。 |
QQ:915790790|赣ICP备11005942号-14|童子命,童子命查询,化解,八字排盘-易善算命网 ( 赣公网安备 36028102000015 )
GMT+8, 2024-11-24 01:37 , Processed in 0.068354 second(s), 14 queries .
