象传 象者、卦之上下两象、及两象之六爻、周公所系之辞也。 乾下乾上 乾 ○天行健。君子以自强不息。天、乾卦之象也。凡重卦皆取重义、此独不然者、天一而已。但言天行、则见其一日一周、而明日又一周、若重复之象、非至健不能也。君子法之、不以人欲害其天德之刚、则自强而不息矣。 潜龙勿用、阳在下也。阳、谓九。下、谓潜。 见龙在田、德施普也。 终日乾乾、反复道也。复、芳服反。本亦作覆。○反复、重复践行之意。 或跃在渊、进无咎也。可以进而不必进也。 飞龙在天、大人造也。造、徂早反。○造、犹作也。 亢龙有悔、盈不可久也。(本书来自 捏醋网) 用九、天德不可为首也。言阳刚不可为物先。故六阳皆变而吉。○天行以下、先儒谓之大象。潜龙以下、先儒谓之小象。后放此。 ○地势、坤。君子以厚德载物。地、坤之象、亦一而已。故不言重、而言其势之顺。则见其高下相因之无穷、至顺极厚而无所不载也。 履霜坚冰、阴始凝也。驯致其道、至坚冰也。凝、鱼陵反。训、似遵反。○按魏志作初六履霜。今当从之。训、顺习也。 六二之动、直以方也。不习无不利、地道光也。 含章可贞、以时发也。或从王事、知光大也。知、音智。 括囊无咎、愼不害也。 黄裳元吉、文在中也。文在中而见于外也。 龙战于野、其道穷也。 用六永贞、以大终也。初*阳。故曰大终。 震下坎上 屯 ○云雷、屯。君子以经纶。坎不言水而言云者、未通之意。经纶、治丝之事。经引之、纶理之也。屯难之世、君子有为之时也。 虽磐桓、志行正也。以贵下贱。大得民也。下、遐嫁反。 六二之难、乘刚也。十年乃字、反常也。 卽鹿无虞、以从禽也。君子舍之、往吝、穷也。 求而往、明也。 屯其膏、施未光也。施、始豉反。 |
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