见金枝损及皮伤 解曰:行人元两遍,只以人元上取之。如甲乙对冲庚辛,被庚辛遥克,其树必无枝与皮也。见阳克枝,见阴克皮。 丙丁旺处为高岭 解曰:亦行人元两遍。如见丙丁旺处,为有高岭横岗。临午未为东西横,若临子丑亦同,临寅卯辰巳申酉戌亥为南北横。更水冲道,亦为水沟穿之,上有克为高岗。如丙丁临寅卯木位,必有山林也。 庚辛为斜道亦详 解曰:亦行人元两遍,其东西南北亦依前法。在四孟上见庚辛其道必斜,又云干为大道,支为小道,如火对冲为岔,必分头去也。如临本位,必为大道,若别方位上见之为小道也。 戊己为坟看旺处 解曰:亦行人元两遍为法,若临旺处无克,必有山墓。墓内死者患何病而死,亦以后法断之。若要见着何色衣服,再以人元两度遁之,只用纳音推其颜色也。 土为坟垅痛苦殃 解曰:如戊己在卯或寅木位上,其坟痛灾,或主墓穴倒塌,必曾展来。如见六合青龙,墓上必有花树子。 壬癸长河及沟涧 解曰:人元见壬癸为河涧,纳音见水必有水。若被戊己对冲,见虎为道,又云河与道郊过。如见大吉必有土桥,见太冲必有船及桥,亦必有车。 湾环曲折见刑伤 解曰:壬癸为河涧,如见壬寅癸卯,其河南北长,水向南流,为南见丙丁在前也。故旺处刑克即止。却前见辰暗克水,必向东西,故主南去,须向北入乾,为下克上故也。 大树死时家长死,水上来穿近涧旁。 贵神神祠并宅道,太阴碓磨共相连。 前一腾蛇为窑灶,朱雀窝巢有克伤。 六合树木看生死,勾陈渠涧土堆滩。 青龙神树并枪刃,天后池溏涧水泉。 玄武鬼神并图画,太常酒食五谷昌。 白虎道路及刀剑,天空庙宇道僧仙。 此是孙膑真甲子,天地移来掌内观。 十干所属 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲乙东方木,丙丁南方火,庚辛西方金,壬癸北方水。戊东西土,阳。己南北土,阴。 十二支所属 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。寅卯木,巳午火,申酉金,亥子水,辰戌丑未土。 十二将神所属 亥为癸明,正月将,诹訾,-水;戌为河魁,二月将,降娄,阳土;酉为从魁,三月将,大梁,阴金;申为传送,四月将,实沈,阳金;未为小吉,五月将,鹑首,阴土;午为胜光,六月将,鹑火,阳火巳为太乙,七月将,鹑尾,阴火;辰为天罡,八月将,寿星,阳土;卯为太冲,九月将,大火,阴木;寅为功曹,十月将,析木,阳木;丑为大吉,十一月将,星纪,阴土子为神后,十二月将,玄枵,+水。 十二贵神所属 天乙贵神,己丑阴土;前一螣蛇,丁巳阴火;前二朱雀,丙午阳火;前三六合,乙卯阴木;前四勾陈,戊辰阳土;前五青龙,甲寅阳木;后一天后,癸亥-水;后二太阴,辛酉阴金;后三玄武,壬子+水;后四太常,己未阴土;后五白虎,庚申阳金;后六天空,戊戌阳土。 贵神治旦暮 经曰:天乙贵人在紫微宫门外,乃天皇大帝下游十二辰位,家居己丑,于斗牛之次执玉衡,均同天人之事。不居魁罡者,以河魁主狱,天罡主牢故也。甲戊庚日旦治大吉,暮治小吉;乙己日旦治神后,暮治传送;丙丁日旦治登明,暮治从魁;六辛日旦治胜光,暮治功曹;壬癸日旦治太乙,暮治太冲。天乙在东,南前北后;天乙在南,东前西后。天乙在西,南前北后;天乙在北,东前西后。当向地户背天门,以天门地户为界。昼夜有长短,晨昏有早晚。故以星没为旦,星出为暮,则旦暮所临可知。 贵神起例 甲戊庚牛(日顺行,其它书以甲戊兼牛羊,庚辛逢马虎之例,非也。神术非它术,其用甲戊庚乃天上三奇,故不可行也)羊(夜逆行),乙己鼠(日顺行)猴(日夜逆行)乡,丙丁猪(日顺行)鸡(夜逆行)位,壬癸蛇(日逆行)兔(夜顺行)藏,六辛逢马(日逆行)虎(夜顺行),此是贵人方。 诀曰:月将加时顺究,只寻天神等候;从戌至巳逆行,以辰到亥顺就,贵螣朱六勾青,空白常玄阴后。 右法就以所值某官贵字顺逆数至用位是也。 五子元遁起例 甲己还生甲,乙庚丙作初,丙辛生戊子,丁壬庚子居,戊癸是壬子,时元从子推。 四象所属图 四、人元:客 天 君 祖 外 三、贵神:主 宰相 臣 父 官禄 二、月将:己身 妻 财 亲戚 内 一、地分:田宅 子孙 奴仆 鞍马 六畜 阴阳次第五用 诀曰:凡将阳,用取阳为由;将阴,用取阴为由。阴阳之用值空亡、克煞为用之虚。 三阴一阳,以阳为用,取相少阳,事在男子。 三阳一阴,以阴为用,取相少阴,事在女子。 二阴二阳,以将为用,随将阴阳辨之。 纯阴反阳,以将为用,方内之物。 解曰:宜主不宜客,利内不利外,城郭内藏之物,阳人出外,旧暗新明。 纯阳反阴,以神为用,方外之物。 解曰:宜客不宜主,和外不和内,四远所藏之物,小人还家,旧明新暗。 诀曰:发用空亡,事多虚假;五动空亡,事多不成。凡课以发用为由,五动乃发用之门,为万物本体,作课者不识动用之门,如虚实将半无能决也。 五动爻诵 干克方为妻动,歌曰: 妻动于妻妾(占事主于妻妾) 官财防损折(有官求财不利,而有损折) 占人人在家(上克下,寻人在家) 访人人不悦(上隔克下,行必有阻,访人在家,主不悦) 外边来索取(外来克内,必有人来取索,或干预于我) 卑下有口舌(卑下受克,须防口舌外来) 论物多翻正(射覆,上克下,论物以翻为正) 下旁或有缺(下受克,物器一旁有缺或无足) 神克干为官动,歌曰: 官动利求官(官禄爻动,官职大利,若逢驿马,必然迁官转职) 相逢禄位迁(谓逢二马,占官有迁擢之兆) 常人公府事(官爻克干,故常人有公府中事) 有官望财难(有官不宜求财,财动伤官,返克故也) |
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