四柱透干的含义。 明《神峰通考》的作者张楠提出:“八字中上四个字是头也,下地支四个字是肚腹四肢也。一生富贵贫贱,只从头面上见得;凡有所害之物,露出头面,便是动物,就能做害”。 《子平真诠》中指出:“支中喜忌,固与干有别矣,而运逢透清,则静而待用者,正得其用,而喜忌之验,于此乃见”。 《滴天髓》的注释者任铁樵则称干为领袖之神。四柱透干为何如此重要?首先,这是由干支构成的象义决定的。干象天,为阳,主动;支象地,为阴,主静。虽说干支一体,阴阳密不可分,但阴阳绝非平起平坐。 地支所藏之干,本静以待用,须透出干头,则显其用矣。故干以通根为美,支以透出为贵 地支透干是对具体的天干“字”(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)而言的,因此没有“干气”之说。如果四柱中某柱地支所藏之天干,显现于任意柱天干,就称为地支透干。 “藏”即“储藏”,就是“静物”待时而动;“透”即“透露”,就是“动物”可以取用。 “透干法”是四柱定格局的方法之一,即以月支藏干透出天干取格,也就是透出什么干取什么格。如甲生戌月(戌中藏干辛、丁、戊),透辛取为正官格,透丁取为伤官格,透戊取为财格。 透干和通根的区别 通根,是指透出的天干在地支的根,这根,一是地支中与天干同类的五行,如甲木,在地支中有寅中甲木,卯中乙木等,二是指生天干的五行,如甲木,在地支中有子中癸水,丑中癸水等。 某天干通根,则对应五行的地支藏干必然透干;反之,某地支藏干透干,则对应五行的天干必然通根。也就是说,没有一个五行是只通根不透干的,反之亦然。 所以,通根和透干只是针对天干和地支的不同叫法,干支通透后,对于地支来说就是通了天干,对于天干来说就是通了地支 通根。对透出的天干来说,是相当重要的,透出的天干如果在地支没有根,就是虚浮的,就没有力量,就失去了对其他干支的生克权,或者对其他干支的生克力量就不足,作为用神来说,如果这用神透出而地支不通根,这叫“地不载”。用神的力量就很难发挥,但对忌神来说,虽然天干透出,想直接伤害日主或命局的用神,如果其在地支不通根,那他伤害日主及命局的用神力量也不足,对命主的危害不大,但当在岁运得根时,它便要发挥作用,使命主的人生遇到挫折了。 日主癸水生于辰月(辰藏天干戊、乙、癸),戊出现在月干上,那么戊就是透出到月干上。癸出现在时干上,那么癸就是透出到时干上。 日支巳中丙火不透天干,就是死物,不能发挥作用,只能留以待用。当大运流年天干出现丙、丁火时,则通过大运流年透出到天干发挥作用来影响命局。 |
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