《命理真诀导读──风雷火三集》（段建业、王虎应，大陆） ... ...

    比  食  日  伤

    丙  戊  丙  己

    戌  戌  寅  丑

            劫  比  印  枭  官  杀

    ４岁运  丁  丙  乙  甲  癸  壬 

            酉  申  未  午  巳  辰

这个女命满盘皆食伤又得令，是不折不扣的伤官格，具有五行生克赋所云“火因土晦皆太过”的毛病，命理上的真伤官就是指这种八字了。对女命来说，是个典型的克夫命，这个女人精明能干，可惜生性好强、眼高于顶，做人有点现实，很喜欢抓权与使心机。长相两颧稍高、眼睛大而有神，就如相心赋所说的：“伤官伤尽、多艺多能，使心机而傲物气高、多谲诈而侮人志大，颧高骨后、眼大眉粗。”在《造化元钥》中这么批着：“戌月丙火入墓者，如落日余晖，气息微弱，最怕土晦，必须用甲木辅壬。”由以上看，这个命造是真伤官用印更无疑了。夫宫寅藏甲木为用神，时支丑中癸水夫星为喜神，喜用在夫宫夫星，必能嫁给一个家世良好的丈夫。

她在乙未大运五岁庚戌年大寒过孝病中成婚，婚后不到半年，辛亥年在亲友的簇拥下，从其夫兄处接手一个颇有基础的家业，而逼其原本执业的夫兄流落外头。当时，凭她灵活的头脑，把这家传的事业表面上搞得很风光，其实，当时有许多新措施无形中就埋下了失败的种子，这就是因为命中伤官是忌神的关系。

由于物竞天择、适者生存，在婚后的第三年她们夫妇竟要变卖一些父亲遗下的土地来弥补经营不善的亏空。她胸怀很大的抱负，事业心很强。在乙未运又兼营多项企业，可惜这些企业如建立在沙滩上的楼房，实在经不起风吹雨打的考验而纷纷收摊。

综观她走的乙运只是昙花一现，由其夫兄之处接手继承家业而已，并没因走印运而鸿图大展。这是因为乙木印星缺乏水的滋润而无力克制伤官，运支未又冲到时支丑的关系。

卅四岁开始走甲午运，在事业上虽没有一蹶不振，但也乏善可陈，获利不敷开销。只是在刚步入甲午运初，因其夫最为母亲所宠，把一幢坐落在闹区价值数仟万的房子在五个兄弟中让其夫单独继承，能平白获得这样庞大的祖产，这不是甲木来克制戊土所致的吗？只可惜甲木坐午火，没有专心去克食伤，不然这个甲木会时来运转、鹰扬豹变一飞冲天，不会只靠母亲的宠爱去巧夺其他兄弟应得之祖产。这个甲午大运不但没有一点水来滋润甲木去克戊己土，而且运支午合原局之寅戌为火局，这种贪生忘克的大运并没有什么作为。

四十四岁交癸巳运，正官透干，“伤官见官为祸百端”这句命理名言就套进了她的生活圈。四十四末她所经营的事业全部结束。

四十五岁庚午年的卯月，她丈夫又因第二次中风而住进台中荣总（原本在甲午运的癸亥年就有过一次中风），因为大运癸水为正官代表丈夫，她命中原局伤官的气势本来就很强，随时都在虎视眈眈等待夫星的出现。现在大运夫星出现了，就显现出克夫的本能。而癸水正官坐巳为戊土之禄地，岁支午与原局合成寅午戌火局，癸受到本身戊己土的合克，夫宫寅被化成火，整个夫星与夫宫都变质了。所幸岁干庚金尚有转化土生水的作用，目前才能有一线生机。要是命中仅存的唯一夫星藏在丑中癸水为未所冲，或庚金为丙丁火所克，那她的丈夫只有靠“南极仙翁来保奏、北极星君把寿添”，才能延寿了。

这个女人未嫁之前娘家尚不太如意，自从出嫁后，娘家事业蒸蒸日上，海外订单如雪片飞来，工厂经营得有声有色，名闻遐迩；而夫家这边就好像磨刀石，虽未见其损但日有所亏。

伤官是生财之神，对女人来讲也是子息星。命中有适度的食伤，又为喜用神，必能得跨灶之光。而上面这个女命就如四言独步所云：“伤官之格，女人最忌；带印带财，反为富贵。”她就是伤官太旺，缺乏有力的印星来制，以及强势的财星来泄，虽然有甲乙木运克制食伤，但是缺乏润木的水为后援，难怪所有的事业功败垂成，连带影响到丈夫的健康与事业。

按：伤官格为女命大忌，若本命运程安顿得宜，亦可旺夫益子，并非个个皆是克夫命。

卜文解评：宋先生解释大都很在理，笔者只作一些补充看法：此造丑中癸水太弱不起作用，不以它为夫星，以寅木为夫。行乙未运寅木入未库且寅丑暗合，庚戌年刑开未库，刑去丑土，寅木得以释放，故结婚，当然乙庚合财星去印，表示离开自己的母家，为出嫁之意。

辛亥年夺得夫兄之家业，此以寅木为夫，乙木为夫之兄，未土为夫兄之财为家业，辛冲乙，亥拱合未，又亥合寅，即表示将夫兄赶走，又将其家业移入自己名下。

以寅木为夫，甲为夫之原身，行甲午运夫星虚透坐死地，夫该死，但命中不见庚辛申酉之金克其甲寅，故夫身体虽弱，未必要死。癸亥年中风，此又逢夫星之原神干透，遭八字中旺土回克，因寅亥贪合忘克而得以保命。癸巳运夫之原神虚透遭旺土之克，可断此运必死夫。夫应死在水通根之年，恐怕很难逃过乙亥、丙子年。

此造出嫁后娘家事业蒸蒸日上，也有道理，因伤官为败家之意，年月伤官败祖又败父，故有此应。

有一死丈夫的女命与之相似，可作对比研究：

          比  枭  日  食

    坤造：丙  甲  丙  戊

          子  午  戌  戌

              官  杀  才

     大运：   癸  壬  辛  

              巳  辰  卯

此女以子水为夫星，命中水无原神又被午火冲破，主夫早逝，卯运夫之原神虚透，遭旺火之克，己酉流年辛金得根遭卯木之冲去，夫去世。

还有一死父的例也与之类同：

      伤  才  日  财

乾造：甲  丙  癸  丁

      申  子  亥  巳

此造月干父星丙财极弱，有根也被亥水冲破，且丙之原神甲木坐绝地，可断父早逝，何年应死？非冲破巳火之丁亥年，而应丙火之原神地支出现遭克之流年，故庚寅年父逝。

             杀  劫  日  比

   又例乾造：庚  乙  甲  甲

             子  酉  子  子

          食  伤  财  才

          丙  丁  戊  己

          戌  亥  子  丑

此造无财星，以年干庚金为父，坐死地又无原神生助，主父必早逝， 行戊子运，父之原神虚透遭命中甲乙之克，父必死于此运，己巳年戊土父之原神通禄而逝。

三十六   挡人财路

宋先生原文如下：

好逸恶劳与不劳而获是人性的弱点，于是神坛、风水、 姓名、面相、命相馆就应运而生， 这些玄学五术无一不是在宣传能够替人消灾、祈福求财。 但是以一个真正研究阴阳五行命理的人所持之观点来说，人的吉凶祸福都脱离不了命理的轨道，祈求发财的人若无法突破命之樊笼，是无法致富的。要是霉运当头时，就是天皇老子都帮不了忙，连喝口水都会塞到牙缝。

古代的姜子牙在不得运时， 饥寒交迫垂钓于渭水之滨。据说，姜太公还是昆仑山玉虚宫元始天尊的徒弟， 都无法改变自己的命运。三国时代诸葛亮是个家喻户晓的人物， 他上知天文下知地理，兵书韬略无所不能，号称卧龙， 精通奇门。在六出祁山于五丈原与司马懿父子对峙时， 都无法利用七星灯来延寿，遂病逝于五丈原军营。这两位军师都有经天纬地之才， 但都无法脱出命运的掌握，何况是凡夫俗子的我们。

赚钱做生意要运，要是没有好运而想开公司做生意， 误打误闯会弄得血本无归欲哭无泪。公务员或达官显要， 要升官或做个首长，没有好运都得一边凉快去，煮熟的鸭子会飞走。 医生开业也要运，有了好运就好像华陀是你的换帖兄弟，药到病除；若运不佳，任你医术高明有如扁鹊再生，都会门可罗雀。因此， 再漂亮的命，没有好运，也只有望月兴叹了。

目前就有一些江湖术士，以改运为业， 如逢上运程蹇滞的客人，动辄就要其补运禳解，且所收取之费用高得惊人。 笔者对这些行为就不以为然，逢上客人歹运时，都劝小心或求神行善来解危，且都具有相当的效果。 最近就听到同门一位张师姐为改运之事大挡他人财路的趣谈。

 这个故事的开端是她一位友人的亲戚， 因为最近觉得诸事不顺，就到一家摸骨相馆去摸骨算命， 那位相师把那位朋友的亲戚之手掌稍微摸了几下，就直接跟这位朋友说：“小姐，你的骨相六亲无缘，又有刑克父母， 且将来结婚后还会伤夫克子”。这位朋友的亲戚是个尚在就学的女孩子，思想单纯又没有什么社会经验，当时听到这些话差点就吓破胆子，迫不及待的请教那位摸骨相师：“这怎么办？是否有破解之法？”这一问事处摸骨相师之怀， 因为这个涉世不深的女学生已逐渐步入他所设计的圈套中，他答说：“可以化解，可请你家附近的庙宇或法师改运。”这种以退为进之法确实高招，这个小女孩子疑有诈， 就直接恳求这位摸骨相师替她禳解。他说：“这可以祈求神灵化解，但是， 至少必须奉献十二件神明衣裳给神穿，奉献的衣裳愈多就表示愈有诚意， 然而这数目要廿四件、卅六件、四十八件的倍数往上加， 一件神明衣裳要两千伍佰元。”有人说，学生因生活环境没有受到社会污染， 单纯的她就照摸骨相师的安排捐献神明衣裳， 于是就把住址与学校的科系提供给要帮她改运的相师，并打算隔天把做衣裳的钱送来。 回家后，这位天真的少女似乎觉得不对劲而犹豫不决， 因为改运最低消费额就要三万元，实在负担不起。这件事就辗转传到张师姐那里。 住在梅川西街的张师姐再也受不了这种江湖术士骗财手段，就决定见义勇为替这位少女推命，看她的命是不是真如那位相师所说的与父母相克、 婚后还会伤夫克子？于是张师姐就马上与这个女孩见面。 这个纯朴的少女有点羞于见人的模样，只见她脸上长满了黑斑雀点，眉毛且浓， 虽然已是廿三岁了，但仍稚气未脱。 张师姐就问她：“要你奉捐神的衣裳的那位摸骨相师，有没有从你的骨相中判断出你过去？ ”那位少女说：“没有具体的说出。”张师姐就开始论她的八字了。

       劫  官  日  比

坤造： 戊  甲  己  己

       申  寅  巳  巳

大运：9 癸  19壬 29 辛  39庚  49己  59戊

        丑    子    亥     戌    酉     申

１、你目前居住的地方，并非你的出生地， 也就是至少搬过一次家。

２、目前你家是在一条巷子里， 巷口有一根高大的电线杆，巷口出来是两条马路的交会处。

３、居家附近有庙宇或教堂。

４、今年（庚午）你才搬家，另行租屋在外住。

５、你求学过程曾中断过，不过你有大学的学历。

６、你有兄弟姐妹多人，约在五、六位之间。

７、母亲身体欠佳、经常为肾脏病所缠。

８、你一生与异性的感情都处于三角关系状态。

９、去年己巳你曾经中意过一个男孩子，最后却因你的退让而为别人所夺，因此去年在感情上颇为失意。

这女孩子听了张师姐如此判断她的过去， 就把张师姐当成一个活神仙，因为这一切都是事实，她就有五个兄弟姐妹。 于是，张师姐就告诉她，命理就好像一双看不见的手， 在冥冥之中操纵着我们，没有任何方法可以改变的。何况， 你并没有摸骨相师所说的冲克双亲，克夫伤子之命，就是有， 神明也不会因你的贿赂而去改变你的命运。这样几句话就化解了那少女内心的恐惧与疑虑，同时也挡了摸骨相师的财路，张师姐这样做对或不对， 只有让读者来当裁判了。事后，笔者就请教张师姐如何能从命造看出这些迹象？

张师姐说：“从她八字的天干甲木正官与戊己土比劫形成克合的关系，都与日干己土相争的局面，且地支巳申合、寅申冲， 都与正官夫宫脱离了关系， 才会一生在与异性的感情方面呈现三角状态。而去年己巳年，因岁干己土引动日干元神， 与时干己土同时去合甲木正官，而甲木正官又被岁干己土所合， 导致所中意的男友被人所夺。”还有居家环境与母亲患有肾脏病，兄弟的看法，为何她眉毛长得粗黑，脸上会长黑斑，从八字中如何看出？

作者解评：张师姐对这位少女的九点断语， 宋先生只解释了最后一条，保留了其中八条。 其实另外八条断语的依据也不深奥，我不妨将自己的分析拿出来，供学者参阅。

１、搬家的依据是年月寅申冲， 有书曰：月令逢冲不住祖基。实际上生活在现代社会，多数人都会有搬家、 迁移的经历，而一生只生活在出生地的人反而不多见。 只不过她是年支冲月，表示离家迁移的时间比较早。

２、以甲寅月柱表示电线杆，因木无水为死木，不会是树， 只能是电线杆；又以己土为道路，两己合甲， 即表示两条路在电线杆处交会。

３、庙宇或教堂也是月柱甲寅。 《风集导读》中曾讲戌为庙，在这里为何又能将寅看作庙呢？ 此是因为甲寅为正官又落空亡之故。我们知道庙和教堂都是鬼神所在处，故可以官杀类比， 干透则可论神，伏支则可论鬼，空亡透干之官即表示虚设之神。甲木青龙又表示高贵，故受人顶礼膜拜，非庙宇即教堂。

４、庚午年子午冲，太岁冲大运，表示迁移居所。 在这里子水为财，《风集导读》讲财为房子，其财子与申金半合， 表示此房子是父母的房子；午为日主之禄，表示自身， 子午之冲即表示自己离开父母家，搬出来住的意思。

５、伤官申金表示学业，寅木冲之，表示求学过程中断过。

６、兄弟姐妹看法有多种，一般要参照出生时辰、 比劫及印星衰旺来定，这个命生于巳时，印旺比劫多，兄弟姐妹不会少， 以本气之比劫和印星看正好五个。

７、可以巳火作母亲看，巳火受甲寅木生，如干柴逢烈火， 愈烧愈旺。过旺则成病，无水抑其火性，水主肾，故肾有病。 她母亲的肝脏和血压都不好，只不过书中未提。

８、甲木正官为夫星，旁有戊土， 又有时上己与日主共争甲，故她的感情常处于三角关系状态。

至于眉长得粗黑，脸上会长黑斑， 那是见她本人看到的情况，不是张师姐断出的， 我认为，这些个人长相特点未必能在八字中显示。我提供一种看法，仅供参考，有位台湾命理学家曾讲: “眉毛在面相中主兄弟，在八字中可看比劫。 ”这个八字比肩己土为眉，因合甲木，木主毛发，在命中旺相，故眉毛粗黑。

三十七、孤辰带差错，夫家冷落

这是宋先生无法解通的一个命，最后请擅神煞的二不灵先生来分析。此造是： 

男  庚辰年正月七日申时生

才  伤  日  伤

庚  戊  丁  戊

辰  寅  亥  申

        食    才     财    官     杀    印

大运：８己  18庚  28辛  38壬  48癸  58甲

        卯    辰     巳    午    未    申

原文如下：

这命造依照常格属伤官格，命理上言“春火虚微靠印扶持”，何况他这个八字满盘食伤，用印才能破伤生身任财。

他幼时读书成绩优越而考入台中一中，念到高二时因忙于交女朋友致使大专联考名落孙山，那是因为行庚金财运的关系。财运是忌神运，他沉迷于与女人的漩涡中而荒废学业，致使十年寒窗落得榜上无名。

卅八行壬午运，伤官见官平地起风波，那时间受其内弟之累而拆伙，运支午为丁火之禄，又合入命中扶身，理应在此运中大展鸿图才是，可惜只是昙花一现好景不长，差点危及双亲的老本，搞到几乎无法面对亲友。走这种喜用神的运程，竟会犹如曹操赤壁遇周郎潼关碰马超一样狼狈。再察看其妻的命造，既没有强旺的伤官，也没有女败夫家的迹象。

最后，在抓不到立足点的情形下，只听到二不灵师兄说：“在渭泾论里面有一句：孤辰对差错夫家冷落。这个女命就是带有这种神煞才使夫家逐渐没落，即使丈夫在鸿运当时，也受不住这种女命带给夫家衰退的压力。”经他引经据典的解释，大家才恍然大悟，原来神煞的灵验还包含了无法用格局用神去推理的地方。各位读者若有心去研究这位太太的命造，她是乙酉年八月卅日卯时生。

《渭泾论》是一篇专论女命的经典之作，只要能了解其内容涵义，又可以灵活去运用，女命之堂奥必可窥得十之八九。碰上带有这种格局的女命怎么办？别急，只要在结婚仪式上加上一道简单的手续就可破解了，这是一位归隐道山的异人口授心传给二不灵师兄的不传之秘。但据笔者认为用五行生克来寻找合婚之对象，也不失为可行的方法，因为从男命本身来看，即有受到妻子的拖累的征兆。玄机何处觅？且听下回分解。

按：神煞是论命一项法宝，也是术士赚钱的工具。当你研究格局用神已经山穷水尽，无法突破时，不妨虚心探讨老祖宗留传下来的神煞。虽然其中有不少不合义理的神煞，但沙里淘金，有一天您会发出会心的微笑，因为“柳暗花明又一村。”

作者解评：宋先生用五行生克之正理无法解释此命，竟用二不灵师兄之神煞之理来园场子，似乎神煞中包含有更深奥的命理要义。其实这位二不灵的孤辰带差错之说正如他的绰号一样--不灵！

实际是宋先生将这个命的格局与用神全理解错了。丁火生于正月，伤官与财星偏旺，看似要取火作用神，实际因亥水合寅，亥将寅中之火合灭，又湿木无法生火，日主极衰无依，此命必从！从什么则需仔细研究，看命中形势，要么从伤官，要么从官星，因寅亥之合将亥水也合去，故不会从官，只会从伤官，以土金作用神。

这样分析就很容易理解为何在午运一败涂地了，从格再行比劫地，坏格局损用神，自己行得晦运，怎么怪罪妻子？

有人会问：日主秉令生还会弃命而从？我认为从与不从要看日主之意向，月令被坏不能生日主，再见满盘克泄自然会从，当然阴日干也是从的一个重要原因。

《滴天髓》曰：“五阳从气不从势，五阴从势无情义。”说的就是阴日主若有强旺的外势，会不顾生身之印绶而从。

我这里有两例月令为印，阴日主从的例，可作对比研究：