天干五合：甲己合（化土）、乙庚合（化金）、丙辛合（化水）、丁壬合（化木）、戊癸合（化火） 地支三合：寅午戌三合火局、亥卯未三合木局、申子辰三合水局、巳酉丑三合金局 地支六合：子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、巳申合水、午未合火/土、辰酉合金。 地支半合： 卯未半合木局，亥卯半合木局， 寅午半合火局，午戍半合火局。 申子半合水局，子辰半合水局。 巳酉半合金局，丑酉半合金局， 地支暗合：子巳暗合、寅午暗合、巳酉暗合、卯申暗合、亥午暗合。 三会局就是寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水，义在会聚一“方” 天干五合、地支三合、六合、半合、暗合合化区别 1、天干合化有月令和节气要求，地支合不考虑月令 2、天干论合化，地支只论合，不论合化 3、天干五合多余的字有争合、妒合，地支合没有争合、妒合，多余的字加大力量 天干五合、地支三合、六合、半合、暗合合的共同点 1、五合、六合的两干支都要同一五行化神引化，天干五合化神地支通根，地支六合化神透干 2、从强而化，化神都要强旺、得势，不能虚弱，被冲克 3、合神要弱，不能强旺、成势， 4、五合、六合的两干支不能被冲克 5、天干五合、地支六合，半合有合绊之说，三合、三会、暗合一般不牵扯合绊一说 6、一对一隔合、遥合，只有合的意思，没有合化论，没有合绊。近合一对一为正合，就有合绊与合化之论，合绊，它们二者都不能发挥正常的生克制化的作用，待岁运冲开或合化时，才能发挥其新的作用。 7、凡隔干合与遥隔相合，均只论合而不伦化，如合而不化的，仍按原五行与其他干论生克 天干五合合化条件： 1、相合两干必须紧贴。 2、相合两干必须有一干的坐支是两干合化后的五行（同一五行），有的说法是是生的五行也可 3、两干相合，月支也必须是两干合化后五行的强根（但年干与月干合化时，只要年支为合化的化神五行即可论化；）（如果月令不是，但命局有三会三合局也算）。 4、岁运天干相合，不用考虑原局月令。岁运地支必须是合化后的同一五行。 5、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火这几个特定的天干相合除了符合天干基本的合化条件。还必须有两干合化后的同一五行透干才可合化成功。 6、被合化之干逢岁运扶助有强根不作合化论，被合之干仍按原五行与它干论生克。 7、有根系不能论合化，如天干乙庚相合，如果乙木在地支有强根，这时的乙庚相合也不能合化成功。（就是合神力量要衰落，化神力量要强） 8、争合能够合化成功；妒合则只有相合之像，但最终不能合化成功。妒合争合的问题，也就是指出现多重合局的情况。如天干上有两庚金合一位乙木，便为争合；天干上有两乙木合一位庚金，此为妒合。 地支三合合化条件： 1、三合局的三字只要全（包含岁运补齐三字），不管位置、隔与不隔、顺序如何 2、中神没有被紧贴相冲 3、多出三合局任意一字者，不但不影响三合局的成立，有者还可加力，有者不一定加力三合局，但不坏三合局 地支六合合化条件： 1、相合的双方最好是紧邻的地支 2、相合的一方的天干必须是与化神相同的五行； 3、地支化神的引化的天干，不能遭它干克制，若天干引化之神被紧邻干克制，为地支合而不化，不论合化。 4、天干没有化神，如果地支化神很旺成势，也可合化 5、化神生旺、当令、或者有势，被合化的一方，需衰落无力，如果很旺成势，不能合化，例如子丑合土，天干有化神土，但地支水势很旺，就不能合化成功 6、六合被他支冲、合、会而破合，无所谓化。 地支半合合化条件： 半合能否成化的条件:和六合类似，化神旺透/不透地支成势也可（没有透干明显） 1、相合的双方最好是紧邻的地支 2、相合的一方的天干必须是与中神相同的五行； 3、地支中神的引化的透出天干，不能遭它干克制，若天干引化之神被紧邻干克制，为合而不化，不论合化。 4、天干没有化神，如果地支化神很旺成势，也可合化 5、半合被他支冲、合、会而破合，无所谓化。 总之，中神在命局中占绝对优势时半合可化，否则不化，中神就相当于化神。 地支暗合成立条件： 暗合，是暗中苟合，是见不得光的，只能偷偷摸摸，是私底下相好的关系 1、两支紧贴 2、两支没有被其它支会、合，刑，冲，害、破 3、暗合不论合化，只论合的像， 三会局成立的条件 在八字中，三会局三字全就成立。三字全，不管位置顺序，及中隔否，都可成立。但缺一字都不成立，多一字也成立。命局三会局不成立，运岁中补齐全三字，三会局 |
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