阳干从气不从势,阴干从势无情义什么意思? 从这句话中,我们首先要知道,气是指地支的气场,势则是指天干。例如地支月令子水,八字申子辰俱全,这叫气。指向“水”气。如果阳日干碰到这种情况,一定是首先使用这股气来权衡命理。 阴日干是有气从气有势从势,不论自身强弱。犹如一只猫咪,谁给它吃的它跟谁,哪天你穷困了它会再找条件好的主人。跟你主人没有任何情义可言。 阳干从气不从势,阴干从势无情义。对这句话的理解应当为,只要阳干有根或有印,则难从。而阴干,虽有根,若八字其它五行势盛,根又因冲克失势,就会从其势,而成为从格。 阳干的特征就是“从气不从势”,其中从气,就是从相同之气。根据上一节注疏里面说的,阳干阴干具有各自不同的性质作用,即“阳刚阴柔,阳健阴顺”。阳干的性质就是阳之刚健,因为自身的特立独行的个性,没有达到最坏的情况,就是本气处于休囚死绝的状态,只要四柱中有根,或者印绶有根,就算本气弱小,最后还是不能依从,气运适合生扶,所以说“从气不从势”。 阴干的特征是“从势无情义”。根据上节注疏,阴干的性质阴柔和顺,偏向干顺从,只要四柱中财官食伤的势力偏盛,也可以不观察本气通根的情况,就已经可以依靠势力顺从。即使日主有根,自坐圣地,或者通月令之气,只要其势出于旺盛,本气就要依从,所以概括为“从势无情义”。而“无情义”的说法,是因为只有外部的势力旺盛强大,就能够毫无障碍地改变自己本来的属性而依从强盛的势力。这里的“无情义”和命局有无情义其实并没有关系 阴日干身强身弱都无所谓,关键看谁最有气势。不拘一格。 在阴日干眼里,有用的你就给我旺起来拍上用场,没用的你别在我眼前出现。出现了又不能用,你就是拖累,你就是忌神。 五阳干得阳刚之气,其性刚烈,不畏惧财星和官杀克耗; 五阴干得阴柔之气,其性柔顺,容易顺从他人,所以说当命局中木的气势比较强的话就从木,火强的话从火,土强的话从土,金强的话从金,水强的话从水。 五个阴干柔弱,容易顺从,如果命局中印比势弱,财官杀势强,那么就容易成为从格,忌讳印比帮身,犹如夫人需要依赖男人一样。而五阳干即使印比势弱,财官杀势强,只要印比有气,就是正格不从的八字! 五阳是指五阳干,日元是甲丙戊庚壬五阳干,阳干性质刚健有为,有独立行事之性,非至本身之气休囚死绝之地,非处孤立无援之状态,不肯言从,或临休囚死绝之地,处孤立无援之时,只要有印绶来生扶,乃叫绝处逢生,也不能言从。即使命局财滋杀旺,党多势众,只要命主有根,或者有印来生扶,而弱归其弱,运喜扶身,绝不能弃命相从,只要大运流年喜神得地逢生,必然是雨后春笋,欣欣向荣;如果大运流年抑喜助忌,喜神受伤,忌神肆逞,必然是刑耗破败,灾祸立至,不可避免 |
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