正印为用神,仁慈端方,惟正印太多,庸碌少成。枭神为用神,精明干练,惟枭神太多,贪吝鄙啬。正官为用神,光明正直,惟正官太多,意志不坚。七杀为用神,豪侠好胜,惟七杀太多,萎靡不振,伤官为用神,英明锐利,惟伤官太多;骄傲刚愎。食神为用神,温厚恭良,惟食神太多,迂腐固执,比肩为用神,稳健和平,惟比肩太多,乖僻寡合。劫财为用神,敏捷奇巧,惟偏太多,敬这耽东。正为用神,克勤克俭,惟正财太多,懦弱无能。 曲直格,仁厚。稼穑格,慈善,从革格,锐利。润下格,圆活。炎上格,豪爽。从财、从财、从杀、从儿等格,循良。从旺、从强等格,刚健。化气格,智慧。 同一身强八字。有抑者,有无抑者。其性情特黠,即分为二: (一)身强八字有抑者之性情特点 天性明白,豁达大度、顺物而动,遇事能断、常欢乐、好施与,多情多义、不畏不疑。 (二)身强八字无抑者(又不成外格)之性情特黠。 残暴好斗、性气无常、不自检束、不顾危亡、当恶侮善、持强凌弱。 同一身弱八字,有扶者,有无扶者。其性情特黠,即分为二: (一)身弱八字有扶者之性情特黠。 生性俭约、不忘设施、深机密虑、寡合少遇、 多疑忌、拘礼节、言行相顾、仪貌整饬 (二)身弱八字无扶者(又不成外格)之性情特黠。 淫邪虚为、拘缩执拗、矜奇炫异、多非少是、萎靡怠情。作事无断。 按推断性情,其法多端,尤非学理民经验合参,难得精确。且有可以意会。难能言传者,乃贵科活看,而不可拘泥也。以上所述,不过举其例耳。 事业 伤官伤尽,或有杀有刃。或杀印相生,宜武备。伤食生财,或身财两停,宜贸迁食神吐秀,或带文昌,宜文学。正官清粹,或官印相生,宜政治。身重财轻,宜区程。劫比成群,宜自由职业。空拳觅利,财官并美,宜财政。 财官有力,日主朗健,可以自立为主,身旺无依,或身弱无助,只合依人作嫁。八字少冲少合,事业得成专一。多冲多合,则频年变迁,栗六无成。 五行需水,或命有驿马,宜流动事业,外勤职务。五行需火或需金,宜近工厂机械等事。五行需木或需土。则宜农林种植,固定实业。 五行偏枯之命,所事多风俗波起落,亦有此业利而彼业不利者,五行停匀之命,大抵事业平稳,比比皆然。 八字病重药轻。作事多出自动,而费力不计好。八字病药相济,事多出于被动,且遭受成而省力。 按事业之推断,其法不一。以上所述,举其例端而巳已。更有性情环境之种种关系,不可拘泥片理由,乃贵乎活看。殆亦晓然胸中,而难以形容者也。 官杀并见 官杀并见之影响 (一)日主喜克,官杀并见,吉力加增。 (二)日主忌克,官杀并见,凶力更显。 (三) 应用正官见混杂,八字不清,主多磨折。 (四)应用七杀见官混杂,命局淆乱,亦主奔波。 (五)用官而杀混,幸有去杀之神,凶而不凶。 (六)用杀而官混,幸有去官之神,凶而不凶。 (七)用官而杀混,并无去杀这神,凶不可免。 (八)用杀而官混,并无去官之神,亦以凶论。 |
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